第23章（1/2）

陆家小院，仓木桌台铺开纸页，雕龙砚台点上稀墨。研磨者为仙长，不敢大呼，更不敢低语；书写者为凡人，下笔着墨，思绪通达。

陆之问魏天风：“道长可知九幽？”

魏天风点头，他自是知晓。九幽是这天下的重要一部分，维系生死循环之天理，固大道世俗稳而不乱、护黎黎众生亡而不绝。

世间凡人若是故亡，生魂都会被阴差拆勾走，过九幽、听判决、入轮回，重新投胎转世，开启新的人生。

陆之看魏天风的眼色，摇头道：“道长应是知道的不全，我原本以为，九幽之事和凡间世俗所传一致，但近些年来，查生多次，我也看到了诸多异样。”

“先生请说。”对于秘闻，魏天风乐于知晓。

狼毫染好了墨，陆之执笔，在惨白宣纸上写下了第一句。

【九幽无修者】

是的，九幽由众多亡魂中，陆之没有见过一位修者，无论是练气、成妖、为魔、入佛，都没有。

修仙者常说，为魔乃是逆天而行，不得天道眷顾，自然入不得轮回，可惜，这么多年，陆之连位修仙者都没有查到，更别成妖入佛。

见陆之有此疑问，魏天风拱手答，“先生可能久居幽冥，不了世事。仙界斗法，轻则点到为止，不见伤亡；重则夺魂散魄，先生应理解，在修仙界，与自身为敌的人一般是要永绝后患，将其挫骨扬灰的。凡是给敌人留一线生魂，都是为自己未来平添风险。”

这点陆之倒是理解，不过他反问，“所以道长敢保证，凡是死去的修仙者，生魂都被毁去？就连那些因修为不足、年岁将至的老死者，生魂也在天人五衰下，不复存在？”且不说杀人全家会不会有漏网之鱼，毕竟还有些是年纪到了、修仙不够，自己老死的，这又怎么说。

魏天风细细思索，确实是这道理，无论仙界再怎么缜密，也不可能一缕亡魂都不去九幽，“倒是我想岔了。”

对修仙者而言，毕竟修仙都是为了追求长生，也没有人会考虑死的事。

话题到这，陆之又问，“那道长想过这些故亡之魂去了何处？是夺胎重生、还是灵化天地，或者是压根儿就没有生魂？”

“先生说笑了。夺胎重生是魔道行径，胆敢为此举，必须要遭仙门永生永世追杀；灵化天地也是不可能的，我们生魂完整，意识自缚，神魂甚至都比好多鬼差强些；至于最后一问，先生说笑了，修行者怎么可能没生魂。”魏天风边笑道，还边抖了抖身上的肉。

这些猜想与陆之知晓的相悖，“我却是没在九幽见过有修为的魂，这样的话，道长不如和我设一猜想。”这才是他真正的想法，陆之抬手指天，“这天不允修者转生。”

“呼！”

风吹断了小院外树木的枝丫，把断枝刮进了院子，陆之和魏天风闻声望去，明明刚才还风和日丽、天气正晴，此刻已是愁云密布、大风起兮，雨云已成墨色，这天好似会随时降下倾盆大雨。

“这……”见院中景色，魏天风心中有淡淡不安，“先生，此问暂且搁置，我们继续。”

天道不允修者转身，就是由此设想，那真是可怕至极。

轮回转生都是天道的重要职能，若是修者都不被允许进入轮回，那岂不是意味，所有修者都不被认可，都是在逆天而行。

如此这般，修魔修仙还有什么区别？若是理论成立，这会危及现在修行界中，修仙才是正道的根本法统。

毕竟什么功德、因果，看不见又摸不着，修仙者诸此伐魔，嘴里的借口都是替天行道，若是自己身份不正，何来替天。

陆之看那的脸色阴晴不定，也不追究，毕竟刚才在说话间，书本的前两页已经被写满了，基本都是在论述，九幽无修者这个论点。

“好嘞！接下来是第二问。”他翻开了崭新纸业。

【九幽只渡人，只渡大秦之人】。

话题被扯回凡人，魏天风的心情稍微轻松了些，毕竟暂时不用设想刚才的担忧，若是只论凡人，问题也就没那么深奥复杂，固而可长舒口气。

可对凡人，魏天风就没那么了解了，问题摆在面前时，他不知该如何答起。

九幽只渡人，不是渡万灵，这也就意味那些飞禽、鳞甲、走兽是没资格入轮回的，关于这点，现在仙界中是知晓的，其中比较正统的解释是，虫鸟生魂不完全，勾不了魂。

但陆之还写了，九幽只渡大秦之人。

这是魏天风万万没有想到了。

“我观察了这么多年，基本上在九幽死的都是大秦人，而且即便有他国人，也是死在大秦土地上的。”陆之解释。这句话翻译过来就是，九幽只收死在大秦土地上的人，只管地区，不管人种。

对于这种现象，他有两种解释。

一者是九幽有自己偏好，地衹东岳大圣掌管九幽，而因为大圣又是大秦的圣人，所以他偏好大秦；

二者是九幽能力有限，只能管自己这一亩大三分地，无能力涉足他国。