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第23章(1/2)
陆家小院,仓木桌台铺开纸页,雕龙砚台点上稀墨。研磨者为仙长,不敢大呼,更不敢低语;书写者为凡人,下笔着墨,思绪通达。
陆之问魏天风:“道长可知九幽?”
魏天风点头,他自是知晓。九幽是这天下的重要一部分,维系生死循环之天理,固大道世俗稳而不乱、护黎黎众生亡而不绝。
世间凡人若是故亡,生魂都会被阴差拆勾走,过九幽、听判决、入轮回,重新投胎转世,开启新的人生。
陆之看魏天风的眼色,摇头道:“道长应是知道的不全,我原本以为,九幽之事和凡间世俗所传一致,但近些年来,查生多次,我也看到了诸多异样。”
“先生请说。”对于秘闻,魏天风乐于知晓。
狼毫染好了墨,陆之执笔,在惨白宣纸上写下了第一句。
【九幽无修者】
是的,九幽由众多亡魂中,陆之没有见过一位修者,无论是练气、成妖、为魔、入佛,都没有。
修仙者常说,为魔乃是逆天而行,不得天道眷顾,自然入不得轮回,可惜,这么多年,陆之连位修仙者都没有查到,更别成妖入佛。
见陆之有此疑问,魏天风拱手答,“先生可能久居幽冥,不了世事。仙界斗法,轻则点到为止,不见伤亡;重则夺魂散魄,先生应理解,在修仙界,与自身为敌的人一般是要永绝后患,将其挫骨扬灰的。凡是给敌人留一线生魂,都是为自己未来平添风险。”
这点陆之倒是理解,不过他反问,“所以道长敢保证,凡是死去的修仙者,生魂都被毁去?就连那些因修为不足、年岁将至的老死者,生魂也在天人五衰下,不复存在?”且不说杀人全家会不会有漏网之鱼,毕竟还有些是年纪到了、修仙不够,自己老死的,这又怎么说。
魏天风细细思索,确实是这道理,无论仙界再怎么缜密,也不可能一缕亡魂都不去九幽,“倒是我想岔了。”
对修仙者而言,毕竟修仙都是为了追求长生,也没有人会考虑死的事。
话题到这,陆之又问,“那道长想过这些故亡之魂去了何处?是夺胎重生、还是灵化天地,或者是压根儿就没有生魂?”
“先生说笑了。夺胎重生是魔道行径,胆敢为此举,必须要遭仙门永生永世追杀;灵化天地也是不可能的,我们生魂完整,意识自缚,神魂甚至都比好多鬼差强些;至于最后一问,先生说笑了,修行者怎么可能没生魂。”魏天风边笑道,还边抖了抖身上的肉。
这些猜想与陆之知晓的相悖,“我却是没在九幽见过有修为的魂,这样的话,道长不如和我设一猜想。”这才是他真正的想法,陆之抬手指天,“这天不允修者转生。”
“呼!”
风吹断了小院外树木的枝丫,把断枝刮进了院子,陆之和魏天风闻声望去,明明刚才还风和日丽、天气正晴,此刻已是愁云密布、大风起兮,雨云已成墨色,这天好似会随时降下倾盆大雨。
“这……”见院中景色,魏天风心中有淡淡不安,“先生,此问暂且搁置,我们继续。”
天道不允修者转身,就是由此设想,那真是可怕至极。
轮回转生都是天道的重要职能,若是修者都不被允许进入轮回,那岂不是意味,所有修者都不被认可,都是在逆天而行。
如此这般,修魔修仙还有什么区别?若是理论成立,这会危及现在修行界中,修仙才是正道的根本法统。
毕竟什么功德、因果,看不见又摸不着,修仙者诸此伐魔,嘴里的借口都是替天行道,若是自己身份不正,何来替天。
陆之看那的脸色阴晴不定,也不追究,毕竟刚才在说话间,书本的前两页已经被写满了,基本都是在论述,九幽无修者这个论点。
“好嘞!接下来是第二问。”他翻开了崭新纸业。
【九幽只渡人,只渡大秦之人】。
话题被扯回凡人,魏天风的心情稍微轻松了些,毕竟暂时不用设想刚才的担忧,若是只论凡人,问题也就没那么深奥复杂,固而可长舒口气。
可对凡人,魏天风就没那么了解了,问题摆在面前时,他不知该如何答起。
九幽只渡人,不是渡万灵,这也就意味那些飞禽、鳞甲、走兽是没资格入轮回的,关于这点,现在仙界中是知晓的,其中比较正统的解释是,虫鸟生魂不完全,勾不了魂。
但陆之还写了,九幽只渡大秦之人。
这是魏天风万万没有想到了。
“我观察了这么多年,基本上在九幽死的都是大秦人,而且即便有他国人,也是死在大秦土地上的。”陆之解释。这句话翻译过来就是,九幽只收死在大秦土地上的人,只管地区,不管人种。
对于这种现象,他有两种解释。
一者是九幽有自己偏好,地衹东岳大圣掌管九幽,而因为大圣又是大秦的圣人,所以他偏好大秦;
二者是九幽能力有限,只能管自己这一亩大三分地,无能力涉足他国。
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