31（1/3）

谨记我们的网址，祝大家阅读愉快！别忘了多多宣传宣传。

李大哲牵着狄炎海的手，开始了他俩的补办婚礼。

在更高次元里，人类看不见的高灵们聚在周围，送上最好的祝福。

不同的次元，为同一场婚礼而庆祝！

作者有话要说：

☆、诺言婚姻

三次元的婚姻，大多基于物质，没有灵性，是阴阳二元性的结合。许多人在这种婚姻关系中经常受到折磨，压力和失望远超过快乐。但是，如果一对灵魂伴侣已经毕业，双方的频率波长和谐一致，物质和灵性全然相配时，就是一场备受祝福的婚姻。

这种基于神圣之爱的婚礼会自动散发出一种宁静美好的频率，吸引足够多的高次元存在们参加，受到光界的祝福。

三次元的人们，总喜欢在自身之外去寻找伴侣。这个办法实际上是徒劳的。用这种方法找到的对象，往往不是来跟你体验花前月下、彼此欣赏、享受爱情的良伴。而是一个跟你一样，有相同灵魂功课和业力挑战的同类。

按吸引力法则，我们总是吸引跟自己相近的人、事、物。这种婚姻处理得好，无异于一道心灵鸡汤，双方都能得到成长。处理不好，就纠结痛苦，怨愤丛生。甚至导致生生世世的牵绊，两个灵魂始终无法从这段关系中走出。从这一世积累到下一世，轮回不休。

一段亲密关系，就是一面雪亮的镜子。他或她虽然也有个身躯，实际上我们所爱的伴侣，是我们自爱的反映。我们如何对待自己，就如何对待别人。批判、指责、愧疚、一切对伴侣的攻击行为，都源自内在的自我攻击。

跟自己内在相处不好的人，必然会体现在外在关系的互动中。

从更高的次元来看，如何修成一段成就双方的亲密关系呢？

第一：先从我们内在去寻找我们所渴望的爱，我的神圣伴侣在我之内，不在外面。

第二：好好观察我们的爱人，他或她所有的缺点，我自己都有。放下对爱人的批判和挑剔，处理好自己内在的矛盾和纠结。

第三：当我们学习到去爱自己本质的每一面向、每一特质，爱所有三次元的人生经验时，我们将放弃寻找。“我需要你的爱、认同和赞美”将成为过去，我们不再需要一个特定的人，来成就自己的幸福。因为我本身就是爱和喜悦。

第四：当我们的灵性达到圆满，从内在去寻找所爱时，不需要参加相亲会，不需要登广告。他或她会在神圣的时点里出现在我们生命之中。不管对方是什么的形象，物质基础如何，我们不会再计较这些。不会恐惧选择错误怎么办？只是去爱。

三次元的婚姻，我们都参加过，这里不再多言。

五次元以上的婚姻，平衡物质和灵性，被称为神圣之爱，是真正的合一，带来强烈的灵魂满足感和幸福感。

它的婚姻主要有两种形式：

一种是吸引：一对爱人互相吸引而恋爱，选择结婚和同.居。如果双方都能从这段关系中受益，一起分享生活的喜悦就维持它，没有财产和道德的强绑，没有一生一世的承诺。当一对伴侣觉得他们在一起的时光已完整，就互相感恩一起走过的日子，依然是好朋友，然后各自而去。这种婚姻没有束缚，不需要介意外界的眼光，可以在任何时间结束。

一种是诺言：五次元的存在都很长寿，一辈子的诺言将是非常长久的时间，可达成千上万年。一对吸引形的伴侣相处很久，感情升华之后，会希望给予对方一生的诺言。做出这个选择，要两个灵魂足够的成熟和明确。一般出现在双方准备向更高次元迈进时。

只有在诺言婚姻下，这对伴侣才可以生育孩子。因为一个生命的到来是神圣的。在五次元，从没有被遗弃或是没有人爱的孩子。

李成哲和狄炎海的婚姻，物质层面上虽然发生在三次元。但两个人都是久经轮回的老灵魂，已经觉.醒内在的光，符合神圣之爱的要意。这两个人的结合，是诺言婚姻。在未显像的宇宙里，吸引了数亿的光体来观礼。

由于两个人活在三次元，是使用物质身体来.经验的这个过程，他们看不到更高次元的画面。如果他俩化为光体，一定会被这宏大的观礼阵容所震惊。整个墨基瑟德天使圣团几乎倾巢而出，单是大天使长就来了九位。更不要说那些曾经在人类历史上留名，又解脱而去的大师。

整个婚礼，由大祭司白鹰主婚，神棍和母鸡当伴郎和伴娘。其他几位也想当伴郎的，但会叫的娃有奶喝，神棍这二货就光荣上榜了。

这对新人显得非常的安静沉稳，不论那五个手下出多少花样和坏点子。两个人都潇洒的笑笑，乐呵呵的照办。以至于那几个一直盘算着如何整狼狼和狈狈的家伙们大喊不好玩，纠结无比。

婚礼的地点选在太空，舰队透明的天花板上，当狮子座流星雨划过星河之时，两个人手牵着手，出现在众人面前。

“倾听我们的誓言，做我们的见证”李成哲和狄炎海站在白鹰面前，合体剪裁的白色西装衬得两个