第12章 万邪噬体（1/3）

第12章 万邪噬体

这样妖异的情景，同样出现在了砂之国的红颜漠之上，大漠之中，那些有幸吞噬到了白心上人血肉的魔物，此刻竟像受到什么召唤一般，数般不同种类的邪祟，尽皆齐聚一处。

兽型的魔物与人状的尸鬼不分彼此，一头压着一头的堆积在了大漠之上，看着彼此的眼神虽都虎视眈眈，可偏偏身体却被某种力量麻痹，身不由己的寻到大漠中的某个坐标后，便瘫软的停在当场，接着便失去了对身体的所有控制。

天上飞的从云中坠落，潜沙而行的从沙漠中浮出，总是漫无目的在地表游荡的尸鬼更是在寻到此处后便再没了声息。

大漠中除了风在呼啸外，那本就聒噪的魔兽与尸鬼，竟然连喘息的声音都消失不见。

这些原本暴虐成型的邪祟就这样安静的堆在了一起，无声无息，无遮无挡。

潋滟风来了又去，那对人体有着极大折磨的风沙，对这些皮糙肉厚的高等魔兽，以及早无知觉的尸鬼，却是造不成太大的威胁。

可偏偏在这一堆无惧风沙的躯体中，忽然发出了一声极为隐忍的叹气。

红颜漠广袤无边，日夜有风声呼啸而过，更有魔兽的啸叫与尸鬼无端的哼鸣，这本不是什么安静的所在，可这声叹息所处的地方实在是有着太诡异又违背常理的寂静，是以这一声叹息在现下听来，端的是无比清楚。

仔细看去，这叹息竟来自一个孩童，约莫不过十岁光景，头顶锃光发亮，坐在一堆魔兽、尸鬼中间，被那些巨大的魔兽躯体遮盖的严严实实，不仔细看还真看不出这堆邪祟里面，竟还坐了如此一个小和尚。

不过这小和尚年纪虽不大，但是衣着却甚是光鲜，月白色银线织就的袈裟之上，带着出云的高贵佛纹，这样款式的衣服，纵观四国也无几人敢穿，单是这出云佛纹，便已是禅宗内地位极高的人才有资格纹在衣物之上，偏偏这小和尚的袈裟之上，并非是整体银白，而是在胸口处有绣了一朵血红色的莲花。

血莲、月绣、出云佛纹，这几样代表着禅宗最高地位的象征加在一起，便足以推断那端坐在邪祟中之人的身份——当代活佛转世，现任禅宗之主，笃灵。

但凡愿修佛戒之人，都有资格在禅宗的渡堂之内供奉一盏属于自己的长烛法灯，法灯可贯通命火，以灯焰预示着修戒之人的命数。

而当白心上人的法灯熄灭后，笃灵宗主便亲自赶到了白心上人圆寂的地点所在。

白心上人的二世苦修，已是近代中，最接近佛冢的所在，其修的永生戒更是蓄积了一代高僧的两世佛法，这样的力量若任凭其烟消云散实在是太过可惜，是以笃灵宗主不惜耗费大气力，也要千里迢迢的出现在了这离禅宗极远的风沙之地。

并且即便是笃灵才刚转世不久，根基未稳，眼中转烟更未尽数散去，却也不得不赶来回收白心上人的遗落之物的另一个重要原因，那便是在笃灵历经的上一次转世之前，禅宗世代传承的上古十灵之一！

这个四国之内唯一的宗教机构，在四国内的超凡地位自不必说，不但是世代传承上古十灵的亚之十势之一，更因禅宗内的佛主乃是芸芸众生中唯一可不必遵循二世轮回的超脱存在！

转世灵童、活佛、宗主，不管如何称呼这禅宗的主人，这个“人”在四国之人的心中早已不是单纯的“人”的存在。

禅宗之主从很早之前，就已经成了一种寄托，一种象征，一种超凡入圣的存在。

但即便是圣人，就算可不必遵循二世轮回的规则，但生命总有尽头，就算活佛的命时再长，却也禁不住时间长久的折磨，禅宗之主也需转世，只是可生生世世轮转，一世接着一世的继承长久的记忆，以及与言灵从古至今的羁绊。

这样的福气，这样的实力，这样的优待，是一般人求也求不来的馈赠，但是奇怪的是，即是是如此超脱的禅宗，却也和其余的九个守护上古十灵的亚者们一样，为十灵选择纳之容器，而并非亲自守护。

而就在活佛转世，禅宗青黄不接的断层时间，言灵之力冠绝禅宗的白心上人便是真正守护上古失灵的存在——纳者。

白心上人修的永生戒虽断绝了人欲，但是其高深之处便是在精修自身的戒之灵之时，却依旧能唤动其余言灵，就算是唤动的其余言灵并非命之羁绊的熟稔，但是纵观四国却也难有敌手，就算是遇到了真正绝顶的言灵师，白心上人依旧可以以自身苦修二世的戒之灵与之一拼，是以白心上人实在是言灵容器、纳之十人之中最为稳妥的存在。

但谁能料到就算是如此万无一失的纳者，却依旧不敌暗鸦之主，闹出了如此大的岔子。

是以笃灵宗主来到红颜漠的第一件事，便用自身的佛眼观尽了整片红颜漠，扫遍整座沙漠才发现，那有着十灵线索的白心上人遗骨，早已被众多魔兽吞噬殆尽。

不得已之下，笃灵只能以自己尚未开智的身体，唱出大佛偈之音，唤动吞噬过白心上人的魔兽体内残存的佛家言灵之力，以佛灵催动邪祟，将其唤到一处并加以禁锢，