第七十一章 骗子的海洋（2/2）

宣传手段，在百姓中引起了很大的反响。

其中几个罪大恶极，人证物证俱全的，还被当街斩首，行骗的行为立刻烟消云散，上百里外的城池都传开了，千万别去扬州行骗，有掉脑袋的危险。

有行骗的道士，就有真的炼丹、炼药的道士。李国庆还真发现了几个宝贝，有会制造绿矾油的，有会制造烧碱的。

居然还有一个表演，用制造黄铜的锌和铜在盐水里，折腾小鱼苗的。只不过道士不知道那玩意叫电。

道士们也没逃脱了被扒光了洗澡的命运，不过这次没有被剪头，道士们还是很在乎自己的发型的。同样被送进了技术学校，李国庆还嘱咐了宋应星重点关照那几个宝贝。

一千多个道士、工匠，一下子就把技术学校的招收名额塞满了，短期培训班的三十多人立刻就派上了用场，充当老师。

小学的招生也进展顺利，只有女校的招生比较麻烦，除了在难民安置区招了十几个无家可归的女孩，就没有人响应报名了。

不但达官显贵不愿意把自家的女孩儿送来；平民百姓也不愿意；甚至连难民安置点的难民，也把脑袋摇得跟拨浪鼓似的。

而让李国庆没有想到的原因居然是，上小学后不允许女孩子缠足。这都是什么和什么啊，这里头怎么还有裹脚的事情？李国庆开动脑筋，仔细回想着后世解决裹脚的办法。

缠足是一种陋习，关于缠足的起源，说法不一。有说始于隋朝，有说始于唐朝，还有说始于五代。有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚。

可谓是众说纷纭，莫衷一是。有明确记载的是起于北宋后期，兴起于南宋。明代的缠足之风进入兴盛时期，出现了“三寸金莲”。

通过回忆，李国庆发现最早禁止缠足的，居然就是现在北京城里和多尔衮天天滚在一起的皇太后，在《剃发令》中推行剃发、易服、禁缠足政策。

违抗禁令缠足的汉人女子，其父亲或者丈夫杖八十，流放三千里。然而政策非但并没有执行，缠足反而愈演愈烈，使得中国古代妇女缠足达到了巅峰。

有意思的是，清朝缠足，被文人赋予了“男降女不降”的说法。

意思是说同样的剃发令，汉人男子剃了头发，向清廷统治者“投降”了；而汉人女子还保持着缠足的习俗，没有向清廷统治者“投降”。

后来的南京临时机构，严令禁止妇女缠脚，也没有起到应有的作用。直到后世政务院又下达了关于禁止妇女缠脚的命令，且开展了妇女解放运动，才改正过来。

李国庆明白，想靠一纸命令就将几百年的习俗推翻，是绝对不可能的。综合治理才是有效的手段。好在也不急于一时，以后在慢慢想办法吧。