第一百五十章三种人（1/2）

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第一百五十章三种人

看着李国庆的手指，大家知道这是太子的一贯作风，凡是他解释不了或是不想解释的，就会使出这个动作，意味着这是背后大老板大的意图。

有了军衔制和奖惩的方向，剩下的就是细节的讨论，和具体条款的制定，就没有必要在内阁会议上讨论。就在李国庆以为散会的时候，朱之锡说道：

“殿下，这次抓获的俘虏较多，经过仔细的甄别，真正罪大恶极的主犯，我们决定公开审判，但是仍有近六千名战俘需要处理。”又道：

“此外，如果十月份天气情况良好，现在宁波府的战俘也会开始起运，估计有一万多人，前后加起来近两万战俘，如何处理这些人，还需要殿下明示。”

李国庆想了想说道：“不是让所有的战俘都去挖矿吗？”

“殿下，我的意思不是说让他们去干什么，而是以什么身份去干，在大明每个人都有一个对等的身份，因此他们的身份还需要殿下明示。”朱之锡解释道。

李国庆这才想起来，在大明，人们是分等级的，所谓士农工商不过如此。但大明的现状，不是简单的把人们划为士农工商四个阶层。

除了皇室，大明的第一阶层是官宦，简单理解就是当官的。第二阶层是士人，大抵是指那些尚未出仕做官的知识人。

就其科名而言，士人群体又可分为已经获得生员身份与尚未具有生员身份两类。已经获得生员身份大明对这些人是有补贴的，称之为廪膳。

生员的廪银，其最为优厚者，每年可得十八两银子，一般是在十二两两左右。由府、州、县按时发给，或提供相应的粮食。这就是所谓的以国养士。

第三阶层是庶民，大致包括农民、佃户、各类雇工、商人、工匠等。因为职业的差异，他们的基本收入高低不同。

即使是在同一社会阶层中，也会因为区域、田地多少乃至资本厚薄而收入迥异。

第四阶层是军人，军人仅仅是一个通称，当分为武官与军兵两类。明代的武官，分为卫所军官与标营军官两类，其收入各有不同。

以卫所武官为例，大同镇的大小武官，其收入构成就分“有廪给”、“无廪给”两种。两者的差别在于，有廪给者无养廉地，无廪给者有养廉地。至于当兵的，能活着就不错。

第五阶层是贱民，在明代倡优、奴仆属于贱民，从身份上说处于社会的最底层，只能靠别人的施舍过日子。

想到此处，李国庆说道：“既然朱局长提出了，关于阶层划分的问题，本王想在琼州府搞个试点，将琼州府的人口分为三个阶层。”

见到李国庆又有新想法，一直都不做声的张履祥倒是来了兴趣，问道：“不知殿下要将琼州府的人口分为哪三个阶层？”

“第一个阶层就是皇室与勋贵阶层；第二个阶层是普通百姓阶层，我管它叫公民阶层；第三个阶层是奴隶阶层。”李国庆开始解释他的三种人理论：

“皇室就不用多说了，琼州府就本王一个；勋贵可不是现在朝廷册封的那些藩王、侯爷、伯爷什么的，而是咱们内阁评定的，对大明的各方面做出巨大贡献的人。”

“什么是突出贡献？”吴三桂不禁问道。

“举个例子，比如你吴三桂率领军队，把清廷打跑了，赶到关外。就是一次突出贡献，经过内阁讨论同意，可以获得相应的爵位。”李国庆道：

“又比如，张履祥本人或是手下，培育出新的良种，让粮食亩产翻了一倍，也属于突出贡献，工匠、学者、教师都是如此，总之是对大明十分有利的事情。”

朱之锡惊讶道：“按照殿下的说法，岂不是、工匠、农民都能封侯拜相了？”

“封侯是肯定的，拜相是不可能的，我们授予的爵位，只是对他贡献的肯定，和具体职务没有关系。”李国庆说道。

吴三桂说道：“不能升官，没有好处，这爵位还有必要么？”

“谁说没好处了，不但有好处，而且是大大的好处。首先，爵位是一种荣誉，其次，获得爵位后，我们会拿出相应的补贴，这个补贴从授予爵位开始，一直到失去爵位，一直都有。”李国庆道：

“不仅如此，我们还要在各个方面予以照顾，比如住房、医疗等，甚至本人触犯了刑律，也可以予以一定的减免。”

“如果这样，获得爵位后，不就为所欲为了？”柳如是问道。

“当然不是，如果勋贵触犯法律，不论轻重，首先取消勋贵称号，然后根据量刑予以适当的宽大，但是有些后果严重的犯罪行为，是不可以减免的，比如杀人放火。”

李国庆又补充道：“这样，即使他第一次获得减免，但是以后就是平民了，也就不再享受减免政策了。”

“这个爵位可以世袭吗？”朱之锡问道。

“不可以，只对本人有用，子孙后代要想过得好，就得自己努力，不能总想着沾老爹的光