第8章白事簿（1/2）

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第8章白事簿

那一年，学校里不少学生出水痘，陈青衫也中招了，被撵回家关在屋里休息，闲来无事，就去他爹书房里找书看。

他爹的藏书很丰富，上至正儿八经的史书、地志，下至稀奇古怪的民间传说、上古神话、风水杂谈，让他看的不亦乐乎。

陈青衫打小看书就快，没几天功夫书房里他感兴趣的书都已经被风卷残云地消化殆尽，百无聊赖中到处翻弄，让他发现了藏在墙中暗格里的红木匣子。

那一刻陈青衫心里激动的直打鼓，都快跳出胸膛了。

他原以为匣子里会是什么藏宝图，或者蕴含惊天机密的族谱，可抖着手打开一看，里面居然是好几本厚厚的线装本，封面一律规规整整书写着“白事簿”三个正楷大字，下方还编了号，粗粗一看竟有七大本，不过编号却已经到了“九”，再一翻看才发现少了“三”、“七”两本。

陈青衫当时一看这名字就兴味索然了，断定这不过就是陈记白喜事铺子历代继承人的工作日志。随手翻了几页，却发现这些用蝇头小楷记载的内容大大出乎了他的预料。

所谓的《白事簿》并非记录操办白喜事过程的流水账，而是从他先祖开始，每一代“白主子”所遭遇的奇闻异事，以及关于这些事所做的探索研究。其中许多闻所未闻的事物简直就像古代笔记小说上的故事，看得他心惊肉跳，大气都不敢喘，而他相信，这些由祖辈、父辈记录下的文字应该都是真实的。

关于赤玉蝶和赶尸匠，是在他老爹年轻时的记录里看到的……

由于陈青衫的爷爷过世早，他老爹陈不负只得在十七岁那年继承了家业，但由于他打小跟在老爷子身边，接触白喜事的时间久，上手倒也很快，二十出头就成了可独当一面的“白主子”，加之他性格直爽，结识了许多跑江湖的奇人异客，令他的见识不断丰富。

有一年冬天冷得特别狠，茗街行人稀疏。那晚陈不负刚打算合上店门休息，却迎来了一位特殊的客人。

一夜能冻出三尺寒冰的腊月天里，这汉子却身着一袭青布长衫，束着根玄色腰带，足踏一双破草鞋，异常单薄，看他样子却似乎毫不觉着冷。老爹上下一打量，心里不禁一抖，再看他的面相，简直可以说是丑陋，当即心里有了分寸，开口便说：“这位行脚师傅，莫不是走错了道？”

那人从容一笑，道：“细伢子，好眼力！”

此话一出，自然就等于承认了自己的身份，他的来头果然不简单。

原来，陈不负口中的“行脚师傅”，指的正是赶尸匠。

做这行的，恰恰最忌讳赶尸匠这个名号，所以大都自称“行脚的”。陈不负一看他这身标准的职业装就明白了，哪里还用他自报来路。不过，虽说白主子和赶尸匠都是和死人打交道的，但各行有各行的规矩，早前湘西盛行赶尸的时候，很多地方都设置了供行脚师傅歇息的“行脚客店”，他们在赶尸途中要么住客店，要么索性露宿野外，从不进村子，更别说是这般堂而皇之的进入民宅中。

话又说回来，解放初期那会儿各地政府严打迷信活动，赶尸这行当被冲击的厉害，连几位深居简出的老手都被请过去接受回炉再教育，这行的接班人也就寥寥无几了。所以，陈不负好奇的是，怎么还会有赶尸匠穿的这么显眼，登堂入室的来找他。

没等陈不负把一肚子疑惑吐出来，那赶尸匠拿出一封信递给他，开门见山说：“陈家伢子，你爹是我的拜把子兄弟，他答应过我，要给我办场风风光光的白喜事，现在店子到了你手头，这话还作不作数？”

陈不负一看那狂放不羁的字迹就知道这事不假，当即一口应了下来，还将这赶尸匠安置在自家客房里住下。照那人的说法，他的大限之日是三个月后。在等待这场白喜事的日子里，赶尸匠也没闲着，他一直在给自己物色一位徒弟。

赶尸这个行当，由于长期与亡者接触，尸气过重，生人难近，命犯“三弊五缺”，要么摊上“鳏、寡、孤、独、残”，要么就是与“钱，命，权”绝缘。所以赶尸匠大都终身不娶，无妻无子，以免连累家人。临到老了时，便颇为凄凉。若能将一身的本事传给严格挑选培养出来的弟子，还有个亲近的人戴孝送终，对于赶尸匠而言，当然大为欣慰。

陈不负只是觉得奇怪，这位赶尸匠看来身体很好，若没有什么隐疾，至少也能活个七八十岁，怎么能断言自己三个月后就会死去？当他提出这个疑惑，赶尸匠豁然直言了其中的隐情……

在湘西一带，自古便流传着赶尸这一奇特的风俗。

赶尸的兴起最早是因为水陆交通不便，湘民只得请身怀奇技的赶尸匠将客死他乡的亲人“护送”返乡。其中还有很多忌讳，如枉死的人不送、自杀的人不送，到后来慢慢的也就没那么多讲究了，倒是赶尸这一行逐渐分出诸多派别，有靠请符控尸的，也有依赖摄魂铃、行尸蛊、牵尸绳这些特殊器物的，其中最具技术含量，也最稀罕的，要数“赤玉蝶尸”