第六十六章 拥有智慧的心魔（1/2）

古籍记载，心魔产生，汲取天地间的邪恶之气，浑然一身，生灵智，夺神台。最后化为另一个本体，完全取代，将原意识完全抹杀。

那么能够汲取了天地间的邪恶之气，并且生出灵智的心魔会一般吗？

他们是能拥有强大的力量，但是这些力量不能来对付本身，因为力量是身体所拥有的。而心魔和原意识占据同一个身体，也就是说心魔和原意识都能支配这些力量。

所以心魔要想打败原意识只能通过蛊惑和迷惑的手段，要是原意识反抗激烈的话，他们会设下计谋，然后在进行巧取豪夺。

这就是真正的心魔，恐怖的心魔，拥有着智慧的心魔。

他们先是伪装失败，然后让原意识放松，之后在进行打击，最后开始侵蚀原意识，从而达到夺取身体主动权的目的。

古时代那些人不是一入魔就被侵蚀了，他们也是反抗过的，但是很多无效。只有少部分的人能够展现出来强大的意志力，但是心魔就开始先示弱，让原意识以为打败了心魔，大意起来，之后心魔猛然出现，那个时候就是原意识败落的时候。

因为和心魔抗衡的时候，破坏力很小，最后还是被侵蚀了，将周围毁灭。那些大能赶到的时候，周围已经片草不生了，化为灰烬了，所以古书籍上并没有记载这些东西。

禹灿就是如此，心魔看到禹灿反抗之后，佯攻一下，然后败落。之后禹灿沉睡进入了仙境，那个时刻他很是放松，感受到了熟悉的声音和温暖的感觉。但是就是想不起来什么，这个时候他已经开始迷惘了。

等到差不多的时候，瞬间转到了地狱般的地方，然后他开始恢复记忆和场景处处不符合，心魔出现。之后就是扰乱禹灿的思维，彻底让他陷入无休止的纠结中。

“啊，为什么为什么！”禹灿开始胡叫起来，身体不停的抽搐。

看着禹灿的模样，心魔很是兴奋。

“大声的呐喊吧，大声的喊出来，将你对这个世界的愤怒喊出来，喊出来就结束了。”

心魔虽然智商高，也有心计但是无一最大的缺点都是嗜杀，所以他们在苏醒之后最先做的事情就是杀人。然后开始修养，之后恢复之后继续杀人。

他们吸收了世人的怨恨，承受着他们的愤怒，带着他们临死前不甘的愿望，使用着他们的怨气力量。他们的任务就是杀人，一旦心魔入体，那个时候，什么念头都没有了，只剩下杀人。

这才是真正的心魔，让人恐惧的心魔……

玉在世人的意识里就是君子，人们为它加上了品德之数。孔子认为玉有十一德，后来也有不少人的提出‘玉德’之说。有十一德，九德，五德等说法。但是最有说服力的还是东汉许慎的五德说。

玉有仁——“润泽以温，仁之方也”。即材质温腻、柔润有光泽。佩戴玉石，就像有个具有仁爱之心，生性温和的君子时刻陪在你的左右，感染着你，让你的性情最终得以蜕变。

玉有义——“理之外，可以知中，义之方也”。从外表看就能看到玉的里面，是否有杂质，这是玉的忠义，也是古时君子必备的一种品德之一。

俗话说的好：“画龙画虎难话骨， 知人知面不知心”。“义”字看似简单，真正想要做到，却实在并不容易。

玉有志——“其声舒畅，专以远闻，志者方也” 。敲击玉石，会发出悦耳动听的声音，并且能传到很远的地方，说明玉是有智慧的，并且善于传达给周围的人。这是君子志在四方的表现。

玉有勇——“不挠而折，勇之方也”。不屈不挠，宁为玉碎，不为瓦全!玉的这一特点，代表着君子超人的勇气!

玉有洁——“锐廉而不忮，洁之方也”。当玉断裂的时候边缘会有很锋利的断口，但是我们用手来触摸的时候并不会伤害到我们， 这点与其他任何物质都不同，表明了君子洁身自好的特点。

至此玉彻底成为了君子的化身和代表，是纯洁之物，更是中国传统美德的代名词。

平常人或许会认为这是一个传说或者是精神寄托罢了，但是武者确实知道上等的玉的确有这等功效。

当禹灿躺在软玉床上的一刹那，浑身被一股无形之气所包围。软玉散发出淡淡的荧光，将禹灿包裹住。不一会儿五种颜色光芒的灵气从软玉中散发出来，似乎是想要进入禹灿的身体里，可是似乎是被什么给挡住了，五彩的光芒停在外面迟迟进不去。

江无念看到这一幕，是深深地被震惊了。他知道这五彩的光芒是玉之五德，只有当身处在软玉之上的人走火入魔的时候才会显现出来。更何况是软玉竟然使出了无形之气在保护禹灿，那也就是说隔绝了外界的一切。

难道软玉也知道禹灿的可怕？可是禹灿不是战胜了心魔吗？为什么还会有如此的现象？要知道他修炼了这么久，还从来没有让软玉有过这样的情况。最多也就是心神宁静，有股清爽之气。

即使他曾经心神不定，有强烈杀念的时候也只是有两彩光芒。可是禹灿已经将心魔打败了还是如此