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第四十六章 立下规矩牌坊(1/2)
第四十六章 立下规矩牌坊
苏闲的话彻底让众人沸腾了,所有的人终于弄明白了苏闲的意图,这是苏闲给大家的机会,要让大家一起来挣钱,有力往一处使。
看着个个激动不已和亢奋的神态,苏闲只能出声来压抑和安抚,否则,看他们的疯劲不掀了屋顶才怪。
“可我们没有本钱呀”三秃子怯怯懦懦地小声道。
这一句话直接把苏闲和七夕忍俊不已,弄得大家对三秃子一阵恶心般的嘲讽。
“本来就是,俺又没你们那么冲动,俺必须要找公子问清楚”三秃子还是一脸费解地执拗说道。
“钱由商所来出,你不要担心”苏闲微笑着宽慰三秃子。
“那感情好,那感情好”三秃子眉开眼笑。
“下面我就来说说这里面的具体要求”苏闲看到大家情绪都平息下来后,才再次发声。
苏闲便把自己的要求,啊不,蓝田商所的要求详细地讲解了一遍,大意就是;商所把澡堂生意定为主要经营,其它生意随着发展逐渐增加,按大周承继大唐的十一个道行政区划,商所将河南道、剑南道、京畿道、都畿道、江南西道、江南东道、淮南道、河北道、山南东道等九个道作为分号所在,每个道派驻一个掌事,两个副管,经营所在道的生意,对外统一使用“雁鸣秋”店铺招牌,起先九个道的澡堂子规划建设资金由商所来支付,待正式开业盈利后,商所第一年盈利的八成全部作为初建资金还给商所,从第二年开始,每年抽取分号盈利的四成,余三成作为发展基金由商所保管,待各道提出新的生意行业,经商所考察核实后再回拔,余下三成作为分号利润由各道分号自行分配,商所不过问。即便新的行业再盈利,商所也是按这个比例抽取利润。
当然苏闲也提出了激励措施,谁要每年超额完成五万文的盈利,商所会从提走的四成利润中拿出一成作为奖励给主事和两个副主事。
“这可以,这简直就是让我们发财嘛”王元宝听完直击掌,很是赞同苏闲的分配比例,这种天地良心的大善人也只有苏公子,这个时代的其它商人根本连苏闲的脚跟都比不上。
王元宝的话和大力赞同,也让反应慢的人细细品位了半天后,一拍脑袋高兴得直跳,别看这帮人没有做过生意,没怎么读过书,甚至有的都不识字,可常年混走江湖,阅历和经验那是没说的,算小账那是一点也不差,按照苏闲假设的一年五万文的净利润,一万五千文留给分号自行支配,就这还不算奖励的钱,这种好事简直就是梦中事,他们一辈子连想都不敢想。
待遇归待遇,可丑话要说到前面,人最起初的自律和诚信,那完全是从制约中来的,苏闲可不会大撒把,任由他们回来,不去监督他们。
没有制约的诚信就是狗屎,纯属是哄人的玩意。
苏闲又谈了制约机制,每个分号等同于每个山系,以天干为号,商所会设立巡山人,这个人是隐秘的不公开的,身份极其隐秘,除了苏闲和七夕知道以外,其他人一概不知道巡山人是谁?巡山人代表商所会不定期会对分号的生意、口碑、三位掌事的品行和操守、利润、账目进行查账,奖优罚劣,甚至有独立处罚权,轻者逐出,重者会被家法处置,或残或死,绝不姑息,这样做的目的就是约束大家要尽心办事,为自己谋福利,为家人岂福祉,只有循规档距地做事那就能发家致富。
苏闲再次把正当挣钱提升了一个高度,以“发家致富”来刺激大家的干劲和参与。
恩威两手苏闲都谈得很清楚,得到了全部人的一致认可,王元宝甚至提议把奖惩细化,形成规矩文书镌刻在铁板上,作为每个分号的行事法则,这样才能时刻让每一个人能自省自律,到时候依法处置那是谁都没有怨言。
事情成与败,有时不是一个人所能决定的,只有共议的东西才能让每个人深感压力和无怨言,可别到时候说不教而诛,再一起窝里反,苏闲就是琢磨明白了这些道理才抛出这个东西,目的就是让大家一致同意,这才能把人心都拉到一起。
你要说一个商所你有啥诛杀的权力,难不成你就能代表官府,你这是黑社会。
说这话就大错特错了,在中国古代除了律法治百姓,更多是家法和宗法,殊不知中国古代的家法和宗法那是精神和行为上的律法,把中国古代人约束的那是规规矩矩,即便是官府也会充分考虑家法宗法的约束,家法宗法只要是经过朝廷备案和许可的,完全可以把你打残或打死而不犯法。
在这后世就是基本不可能的事,人权天赋,人权法律赋予,不允许私法代替公法,不得不说是个文明的进步。
苏闲也想大家都能规规矩矩按照规矩来做事,可现在是古代,只能顺应这个时代的做事法则来行事,否则那是寸步难行,甚至苏闲就有可能被戴上造反的主。
这绝对不是苏闲想要的,当个富家翁,老老实实做人,遵纪守法这就是苏闲想要的。
当然苏闲也把保守秘密,其中包括不能跟任何人透露雁鸣秋主人是谁的事作为了一等
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