第 67 章（2/2）

一说法？”辛同汗颜道：“晚辈修行不久，对修行界中很多事情都是道听途说，做不得准的，所以才前来请前辈解惑。”

无妄真人点了点头，道：“一般来说，以元神而借宿人体者，也可以称之为‘夺舍’，能够‘夺舍’者，其元神须要极为凝练才成。根据夺舍者元神凝练的不同程度，与被夺舍者又分为几种不同的关系，‘借宿’、‘依附’、‘半主’、‘夺舍’。而据小友所言，马国舅在心性上有如此巨大的转变，说明那个元神相当的强大，强大到足以改变宿主的神识……也就是说，马国舅已经被‘夺舍’了。”

辛同惊道：“那不是说马长英已经变成了魔物！这可不妙了，以晚辈的感觉，当时马长英的神念极端阴冷暴戾，估计夺他舍的一定不会是甚么好鸟！多半是个魔灵！而且是个极端暴虐的魔灵！这事不简单啊，那魔灵别人的舍不夺，偏要夺当朝国舅的舍……”

无妄真人摇头道：“能夺舍者，未必便只是魔灵。不论是人是妖是魔，道行到了一定的火候都可夺舍。这个一定火候，若以人类修炼者来说，指的是凝成元婴……为甚么不直接说是元婴阶？因为阴差阳错之下，即使未到元婴阶亦可夺舍。比如说……小友说得没错，除魔灵外，人类修炼者的元婴或是妖灵都可夺舍。”

辛同肃然道：“先不论夺舍者是妖灵还是魔灵，这种人神共愤的恶行，但凡修道中人，均不可坐视！晚辈前来滋扰前辈，就是想请前辈在适当时机予以甄别……晚辈过虑也还罢了，若是马长英真被夺舍，尽管晚辈少年时与他甚为不睦，也绝不会因此而放任不管。”

对于马长英被夺舍之事，辛同的愤慨确是发自内心，毕竟谁也不希望这种连元神都被毁灭的惨事发生在自己的身