第80章（1/2）

两人恍然，连忙作答，听了那御者的转述，大巫微微颔首，冲他们做了个“避让”的手势。

“大巫要施法，先退避吧。”御者立刻道。

夫妻俩并那老妪赶忙互相搀扶着，退了出去。

这妖邪俯身的病能治好吗？为何旁人家的孩儿，只要用了灰引，就能康复，偏偏自家不行？

坐在屋外愣了半晌，那妇人突然哭着抽打起身边的丈夫：“都怪你！都怪你！若是早寻来灰引，哪会如此？！”

那汉子讷讷，不敢还嘴，闷头挨打，倒是老妪骂了一声：“大巫还在施术，岂可搅扰！”

这话立刻让那妇人安静下来，双手紧紧握在一处，含着两眼泪花，看向放下的布帘。如此煎熬了大半个时辰，就见那布帘一掀，大巫走了出来。

“大巫，吾儿可还有救？！”妇人膝行几步，哽咽问道。

那大巫微微颔首，取出包药递了过去。似是已经吩咐过了，那车御对几人说道：“这药熬煮一个时辰，早晚各服一碗，两日可愈。剩下的药渣需埋在院落东墙角，切不可随意抛弃。若两日后高热还不退，再送人至宅邸。”

哪能料到大巫到不但施了法，赐了药，还言两日后不愈，肯继续管她那孩儿，妇人傻愣愣的接过药包，泪已流了满面。

那大巫看了三人一眼，轻轻颔首，眼底平静温和，犹若安慰。随后她便出了屋，坐上了马车。

这时，那汉子才骤然惊醒，冲了出去，却见马车已经遥遥驰远，树上鹊儿惊起一片，喳喳盘旋，绕于屋前。

从这日起，那辆小小安车穿梭城中，忙碌起来。

第67章

“鹊飞翩翩，归我屋舍；鹊鸣喈喈，报我佳音……”

听着外面小童欢快的歌声，华元放下了车帘，胸中既有心惊又是感慨。仅仅半月，席卷全城的痄腮就彻底平息，放在以往，哪个敢信？偏偏那楚巫就做到了。祭祀驱鬼，祭灰除病，还有之后的奔走，连他都要叹服。若论权势，朝堂上下，华元自认只在宋公之下，也是他在幕后奔走，才能让那些聒噪的卿士闭嘴，难缠的巫者收敛。然而瘟鬼，岂是人力可控？

这样的大巫，难怪楚国小君拼命也想抓回，可惜，人还不是落在了他手里。想到此处，华元面上便显出自得，如今瘟鬼已除，城中幼童都没死几个，这样的喜讯，怎能不报知君上？小儿口中的“灵鹊”，才是他邀功之宝。

车轮滚滚，载着他向宫室行去。

※※※

院外，依旧有喧嚣。高声感恩，低声吟唱，还有不断牵进门来的羔羊禽鸟。祭灰可以只换一把谷物，大巫亲手施救，却必须奉上祭祀，感恩戴德。这每一份祭品，每一只禽畜，都一条性命。

“那些人还没散去吗？”楚子苓看向窗外，低声问道。

已经两日了，小院门口还是聚着不少人，日日膜拜，虔诚供奉，似乎把院中之人当作了神明本身。楚子苓想过，治好痄腮应当会扩大她的声望，让她在宋地站稳脚步，但是没料到，自己竟会被抬到这样的位置。

“总会散的，不必管他们。”田恒看着面前又瘦了不少的身影，只劝道，“倒是你，应当好好歇息一下。”

作为出行的御者，田恒这几日陪伴楚子苓走了不少地方，没人比他更清楚这女子付出的辛劳。且不说施法本就费神，光是奔波，就足以让人筋疲力尽。

然而，她撑了下来。只这份毅力，就让人赞叹。如今瘟鬼已退，最重要的就是修养生息，至少让那张被巫纹掩盖的面孔，不再疲惫苍白。

楚子苓却摇了摇头：“我还好。”

这几天虽然疲于奔波，又接诊了不少病人。但是论起qiáng度，其实并不如急诊室里那些医护人员。针灸对于小儿高热，本就有奇效，况且两千多年的人口数量，又能有多少？城中不止她一个巫者，送到自己手上的病人，并没有预料中的多。

这样的操劳又算得了什么？真正让楚子苓难以适从的，是院外传唱的歌谣。那些受了她恩惠的国人，唱出了一首“灵鹊”。而这个称呼，原本应属于另一个人，一个所有医生都耳熟能详的人物。

“扁”者源自“鶣”，“扁鹊”便意为“鹊飞鶣鶣”。所谓“扁鹊”，并非是真正的人名，而是“神医”的代称。就如翩翩飞翔的灵鹊，为病人带来生机和喜讯。因此古画中的“扁鹊针灸图”，才会是人首鸟身，犹若神祇一般的造物。

而她现在，成了宋人口中的“灵鹊”。

她配得上这称呼吗？抛弃了“六不治”原则，借助装神弄鬼达成所愿，如今的她，不过是个“巫医”……

看着楚子苓面上神色，田恒眉峰微皱，有些担忧。明明已经实现了出宫的初衷，怎会因几个宋人叩拜，就心神不宁？若是如此，她要如何适应这新的身份？

正想再劝，有仆役匆匆赶了过来：“大巫，宋公遣使来请！”

“遣使”！楚子苓和田恒齐齐站起身来，这两字，代表的意义可不同寻常。