第132章（1/2）

慡朗笑声紧随其后，“我等三兄弟自化形以来，兢兢业业，如履薄冰，今成就无劫不坏道身，大喜啊！”通体教主摩挲三尺青须，开怀大笑，似欲发泄长久积郁的无穷闷气！

老子闻之，亦是心神激dàng，不复云淡风轻之态，毕竟亿万年苦心追求的大道，已经触手可及，位居圣人之尊，不再忧心性命难保，自己也终于成为天地棋局的下棋者之一，不复蝼蚁！

老子亦是对二人稽首，言道：“同喜，同喜，二位师弟今亦证的混元道果，从此无灾无劫，清净庄严体，不生不灭法身，无量天尊！”声色细润圆滑，犹如chūn风拂面，夏日凉风，秋高气慡，冬日暖阳！

如此，一门三圣，遂拜师风cháo一时之间在诡异平静的洪荒背景下呈汹涌之势而来！

洪荒东部一向物华天宝，人杰地灵，俊才无数，不少人皆朝昆仑而来。三清为之大喜，这意味着道统有传，后继有人，三清威名将通过门下而广为人知。

第七十章三清收徒各不同，燃灯拜师玉虚宫

更新时间2012-4-17 13:23:05 字数：2243

虽说三清要收徒，但是，老子清静无为，性喜性情稳重豁达、超脱自然之人，神念观照之下，无一人入眼，默算天机，察觉有一人有师徒之缘，但时机未到，遂不qiáng求，进殿打坐不再理会。

原始道人看重根脚，凡湿生卵化之辈一律拒之门外，至于剩下的大摆阵法，通过者方可拜师。阵法玄奥，唯有意志坚定、道行高深、法力雄厚者可过，最后有十三人通过考验，最后成为原始弟子。

一道人白发白须、拄一弯弯曲曲九尺长的鸠头拐杖、头额长而向前隆起，为日后南极长生大帝的南极仙翁。

其余十二人为：九仙山桃园dòng广成子，太华山云霄dòng赤jīng子，二仙山麻姑dònghuáng龙真人，夹龙山飞云dòng惧留孙，乾元山金光dòng太乙真人，崆峒山元阳dòng灵宝大法师，五龙山云霄dòng文殊广法天尊，九宫山白鹤dòng普贤真人，玉泉山金霞dòng玉鼎真人，金庭山玉屋dòng道行天尊，青峰山紫阳dòng清虚道德真君，普陀山洛迦dòng慈航，后来被誉为“阐教十二金仙”。（为故事发展需要，故把慈航的道场安排在普陀山洛迦dòng，跟封神演义一样。）

如果说老子和原始是jīng挑细选、宁缺毋滥，那么通天道人收徒当真是来者不拒、广纳贤才，才倒是网罗不少，但是庸才和劣质之徒亦藏身其中。有多宝道人、无当圣母、赵公明、云霄、碧霄、琼宵兄妹、金箍仙马遂、金灵圣母、guī灵圣母、乌云仙等为代表的一众弟子，只是鱼龙混杂、良莠不齐。

只是，通天道人一意秉承道祖讲道之德，认为当广开方便之门，让众生皆有闻道之缘。却不曾想到，即使道祖讲道，亦选三千神魔为座下课，不曾随意宣讲大道。这也与通天所开创大道有关，所创乃是截教，取的就是“截”一线生机和机缘。所以选徒问题上几乎走的亦是这条道路。在万余弟子中期待能出一两个出类拔萃的徒弟，事实证明还是可以的，就是识人不明，管教不到位，最后被弟子拖累，不得不下山摆阵，被人算计，道统断绝，从此闭关碧游宫，不再现身。

上次巫妖大战由于道祖一手gān预，各自回归大本营，尽皆舐舔伤口，磨刀霍霍，以待数十个会元之后，再次较量，一站定胜负，一举定乾坤，看谁是洪荒主角，当享无上尊荣。洪荒众人皆知千年之后乃巫妖生死之战，势必比此次更加惨烈，于是许多有识之士或紧闭dòng府，默诵huáng庭，静心修道，不敢沾染任何因果；亦或搬离两族纷争之所，避退人迹罕至之处，以期躲过灾劫。

而昆仑山在诡异平静的洪荒背景下，却日渐热闹非凡、熙熙攘攘，一派祥和兴盛的气象暂时让人忘却压在心头的滚滚乌云和yīn霾。

三清大殿一侧的玉清宫中，原始道人端坐金光锦绣道德云chuáng，地涌金莲，金花乱坠，金huáng庆云之上，扎根三朵氤氲白莲，熠熠生辉，白色毫光晕出圈圈光晕，异香袭地。五色毫光大放光彩，金花万朵飘游其中，金灯万盏，如同万家灯火，星星点点，瑞气结成璎珞，倒垂而下，结成珠帘，明珠生花，花有五彩，绽放毫光，犹如檐前滴水，络绎不绝，护住周身，万千丝绦垂下，dàng涤寰宇。

以白须飘飘、额头长而前凸的老者为首的十三人端坐大殿中央，打坐清净瑶草编织而成的蒲团，或闭目静坐、面无表情，或愁眉苦脸，不解其意，或欣喜不已，似有收获，或搔耳挠头，似急不可耐，欲求闻下一句。

三花聚顶，五气朝元，道气环绕众人周身，随着原始讲道之声而滚滚而动，庆云翻滚，似云气变幻，天机难测。其中，唯有南极仙翁三花之中两花全开，第三朵半开半合，已然太乙金仙顶峰，随时可能步入大罗金仙道果。广成子第三朵含苞待放，鲜艳欲滴，为太乙金仙后期；其余众人尽皆两花俱开，第三朵隐现花骨朵，不知道何时会凝结