第27章（1/2）

比如——

就算犯下什么过错，他们也会理所当然的，将其视之为自己青春的象征，并在未来长大成熟后，理所当然的认为那是‘青春的回忆’。

要举例的话。

比如，这样。

若是他们犯下偷窃同学的书本藏起来，扎破看不顺眼的教师汽车的轮胎，或者悄悄弄坏老师上课要用的音响设备。

客观来说，从社会人的角度来看，无疑是错误的那些事情——

歌颂青春的欺诈师们。

只要举着青春的大旗，说“那都是年轻时犯下的错误”。

不管再稀松平常的道理还是社会观念，他们都有办法曲解，然后一笑了之。

但是错误就是错误。

断掉的绳子就算打个结捆起来，留在那的伤口也不会消失。

对他们而言，谎言、秘密、罪过，甚至是失败，都不过是青春的调味料，并用来搬上书本、电视连续剧、或电影剧本的舞台，引起那些被社会的现实折磨的疲惫不堪的人共鸣，然后借以赚取自己的利益罢了。

比如金钱，比如名声。

而且，人是自私的。

他们总能为自己找借口，认为自己是特殊的人，从那些罪恶、那些失败中找出特殊之处，然后说着“那都是年轻时犯下的错误”这样的玩梗笑话，轻描淡写撇开。

但是，自私的人类，往往在对待自己与他人时，有着不一样的双重标准。

太宰说过——

“人无法改变他人，也不会被他人改变”

换句话说，人与人之间的人格应该是独立的，是应该相互尊重的。

然而——

自私的，双重标准的人类。

自己的错误能够理所当然的解释为“都是年轻时犯下的错误”。

但身边的别犯错——或者说，作出在他看来是不正确、不应该的事情时，却会对其产生厌恶与歧视。

太宰说过——

“人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。”（注：出自太宰治的《人间失格》）

因为自己乐于交际，喜欢和人厮混在一起，为他人赞扬自己的的香水而感到洋洋得意的现充，歧视、怜悯、用仿佛看到什么脏东西的视线，看着总是独自一人，孤零零的坐在课室中看书的文学少女。

比企谷八幡老师说过——

“别人的失败不能算是青春，而是单纯的失败。”（注：出自大老师以渡航为笔名在gagaga文库连载的轻小说作品《我的青春恋爱物语果然有问题。》，我超喜欢的。）

是用来嘲讽的说辞。

说穿了，他们只挑对自己有利的解释罢了。

这无疑是狡猾的欺诈。

不论是说谎、欺骗、隐瞒还是诈欺，都必须受到谴责。

他们是罪恶的。

反过来说，不歌颂青春的人才是真正的正义。

结论就是——

需要从她人身上寻求优越感的渣滓现充？

太宰说过——

“日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。”（注：出自太宰治的《人间失格》）

所以，我认为，能够忍受并享受孤独之人，才是真正掌握青春的强者。

这，就是我的青春之道。

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学生会的通知：这位同学你很有想法啊，心理咨询室的真小姐觉得有必要和你好好谈谈，请务必去一趟。

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东京咒术学院，心理咨询室。

贺茂诗语瞪着自己那双眼白稍微多了点，因此被班上看她不顺眼的现充女生们，称为‘如同腐烂肚皮朝上飘在水上的死鱼’——也就是所谓的死鱼眼。

面无表情的，看着一边叹气，一边当着自己面，将自己上次月考作文，在自己的面前，断断续续的念了一遍的，心理咨询室的女医师——真·达尔克小姐。

推了推自己鼻梁上的黑框眼镜。

贺茂诗语毫不惊慌，完全不怂。

眼前的场景虽然和某部动画的发展颇为相似（注：动画《我的青春恋爱物语果然有问题。》的开头），但却存在着决定性的不同点。

贺茂诗语虽然不知道，自己为什么突然在这个时候，因为上次月考的这篇作文的缘故，被心理咨询室找上，但是，真小姐会有什么样的担忧，会对自己说什么样的话，这些事情对诗语而言，反向思考、逆向推理、侧写一番后，并不难摸个大概。

是的。

贺茂诗语不为所动，同时对自己能用言语，将这位心理