第252章 鸡鸣狗盗（1/2）

对于历史上的事，人们格外爱听，猪也是。“请问先生，王安石和苏东坡之间还有什么趣事吗?”听众中竟然有比猪还慢反应的。都讲到苏轼和欧阳修之间的典故了，他才反应出王安石跟苏轼之间故事的精彩。

讲故事的人想了想，补充了一段王安石跟苏轼的故事。

宋神宗年间，王安石和苏东坡同朝为官。王安石老年患有痰火之症，虽服药，却久难以除根。太医院嘱其饮阳羡茶，但须用长江瞿塘中峡水煎烹。想到苏东坡是蜀地人，王安石便相托于他：“倘尊眷往来之便，将瞿塘中峡水携一瓮寄与老夫，则老夫衰老之年，皆子瞻所延也。”

那日，苏东坡乘船行于长江，被两岸秀丽的风光所吸引，怡然之际忽然想起王安石所托。无奈，此时船已行至下峡，想重回中峡取水，却因水流湍急，无法回转。待到下次取水，路迢迢不知要等何时，东坡便汲了一瓮下峡水替代。

转日，苏东坡提水去见王安石。王安石大喜，立即命人将水瓮抬进书房，并亲自以衣袖拂拭打开，还向僮儿条灶中煨火，用银挑汲水烹之。然后，先取白定碗一只，投阳羡茶一撮于内。哪知，候汤如蟹眼，急取起倾入，此茶色半晌方见。王安石见此便问，“此水何处取来？”东坡答：“巫峡。”王安石道：“是中峡。”东坡回：“正是。”“又来欺老夫了！此乃下峡之水，如何假名中峡？”王安石面有不悦。东坡说：“三峡相连，一般样水，老大师何以辨之？”王安石道：“读书人不可轻举妄动，须是细心察理。这瞿塘水性，出于《水经补注》。上峡水性太急，下峡太缓，唯中峡缓急相半。太医院官乃明医，知老夫中肤变症，故用中峡水引经。此水烹阳羡茶，上峡味浓，下峡味淡，中峡浓淡之间。今茶色半晌方见，故知是下峡。”东坡听言惭愧不已，当即离席谢罪。

故事讲到这，那些反应跟得上

的人又不干了，我们在听欧阳修与苏轼，为什么又往回讲起王安石跟苏轼了。

讲故事的人被别人这样一打断，索性就想到哪，讲到哪了。他也是个博学的人了。博学的人通常都很幽默，脾气也好，因为他见多识广，知道自己人生的下一个段落将会更精彩，所以成竹在胸。我如果能从猪变成人，一定找一个博学的人做我的男朋友。当然，我就是听故事时激动了，就那么一想，其实我单身一个人也挺好的。

他继续讲到：

齐国靖郭君田婴有四十多个儿子，他的小妾生了个儿子叫文，田文是

五月五日出生的。田婴告诉田文的母亲说：“不要养活他。”可是田文的母亲还是偷偷把他养活了。等他长大后，他的母亲便通过田文的兄弟把田文引见给田婴。田婴见了这个孩子愤怒地对他母亲说：“我让你把这个孩子扔了，你竟敢把他养活了，这是为什么？”田文的母亲还没回答，田文立即叩头大拜，接着反问田婴说：“您不让养育五月生的孩子，是什么缘故”田婴回答说：“五月出生的孩子，长大了身长跟门户一样高，会害父害母的。”田文说：“人的命运是由上天授予呢？还是由门户授予呢？”田婴不知怎么回答好，便沉默不语。田文接着说：“如果是由上天授予的，您何必忧虑呢？如果是由门户授予的，那么只要加高门户就可以了，谁还能长到那么高呢！”田婴无言以对便斥责道：“你不要说了！”[

过了一段时间，田文趁空问他父亲说：“儿子的儿子叫什么？”田婴答道：“叫孙子。”田文接着问：“孙子的孙子叫什么？”田婴答道：“叫玄孙。”田文又问：“玄孙的孙叫什么？”田婴说：“我不知道了。”田文说：“您执掌大权担任齐国宰相，到如今已经历三代君王了，可是齐国的领土没有增广，您的私家却积贮了万金的财富，门下也看不到一位贤能之士。我听说，将军的门庭必出将军

，宰相的门庭必有宰相。您的姬妾可以践踏绫罗绸缎，而贤士却穿不上粗布短衣；您的男仆女奴有剩余的饭食肉羹，而贤士却连糠菜也吃不饱。您还一个劲地加多积贮，想留给那些连称呼都叫不上来的人，却忘记国家在诸侯中一天天失势。我私下是很奇怪的。”从此以后，田婴改变了对田文的态度，器重他，让他主持家政，接待宾客。宾客来往不断，日益增多，田文的名声随之传播到各诸侯国中。各诸侯国都派人来请求田婴立田文为世子，田婴答应下来。田婴去世后，追谥靖郭君，田文果然在薛邑继承了田婴的爵位，即薛公，食邑在薛邑。

田文在薛邑，招揽各诸侯国的宾客以及犯罪逃亡的人，很多人归附了田文。田文宁肯舍弃家业也给他们丰厚的待遇，因此使天下的贤士无不倾心向往。他的食客有几千人，待遇不分贵贱一律与田文相同。田文每当接待宾客，与宾客坐着谈话时，总是在屏风后安排侍史，让他记录田文与宾客的谈话内容，记载所问宾客亲戚的住处。宾客刚刚离开，田文就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候，献上礼物。有一次，田文招待宾客吃晚饭，有个人遮住了灯亮，那个宾客很恼火，认为饭食的质量肯定不相等，放下碗筷就要辞别而去。田文马上站起来，亲自端着自己的饭食与他的