第274章 靖康不误风流债（1/2）

宋朝君臣被迫行牵羊礼，什么是牵羊礼呢？《史记·宋微子世家》：“周武王克殷，微子乃持其祭器造於军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。於是武及释微子，复其位如故。”后以“牵羊”、“牵羊肉袒”、“牵羊把茅”表示降服或用为降服的典故。“牵羊礼”是一种投降仪式，历代投降的诸侯牵着羊，光着身子向胜利者投降。表示“自己已经一无所有，以后会像一只羊那样驯服温顺。”

哇，顺手牵羊的意思啊！大宋有很多只羊吧，女真人没牵的，我也牵一只！一只不够，得两只，要会打鸣的羊，一只早上喊我起床，一只晚上哄我睡觉，就这么定了，哈哈哈！我心里在想！嗯，人类的思维还没泯灭呀，管它错对，我还能想问题呢！猪肯定想不出这办法，猪怎么可能牵羊呢?奇了怪了。

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由于当时南宋与金处于交战状态，金人将韦氏、邢氏送入洗衣院以示对宋朝皇帝的侮辱。在异族统治者的众目睽睽下，宫廷、宗室妇女遭受的集体侮辱使钦宗的朱皇后感到绝望，面对金朝统治者的野蛮暴行，她为了捍卫自己和所代表民族的女性的尊严，履行母仪天下的职责，她选择了以死抗争。受降仪式结束后，朱皇后即“归第自缢”，被人发现后救活，她“仍投水薨”。在所有北迁的女性中，朱皇后最具有反抗精神，她的这种刚烈行为其后还得到了金人的褒扬。金世宗下诏称赞她“怀清履洁，得一以贞。众醉独醒，不屈其节”，追封她为“靖康郡贞节夫人”。

这一情节得放点光上去，灯光师，灯光师，你死哪去了?

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宋徽宗，已经亡国了，被虏至金，当亡国奴里还不忘记搞女人。《靖康稗史笺证·宋俘记》称，宋徽宗“入国后，又生六子八女”，“别有子女五人，具六年春生，非昏德胤（昏德是宋徽宗的称号，被俘之后，金国赐“昏德公”给宋徽宗，而钦宗的封号则是“重昏侯”）”。也就是说，宋徽宗被俘后，他的女人们共生了十九个孩子，其中“六子八女”是宋徽宗的骨血，而“别有子女五人(大都被殇)”则是金人的种。《宋俘记》不是宋朝人写的，是金国人写的，完全可以不看宋朝脸色，可靠性高。

由于宗室女被没入洗衣院或分给参加侵略战争的金军各级首领，她们的处境各不相同，笔记《三朝北盟会编》引《燕人麈》的内容说：“天会时，掠致宋国男、妇不下二十万，能执工艺自食力者，颇足自存。富戚子弟，

降为奴隶，执炊牧马，皆非所长，无日不撄鞭挞。不及五年，十不存一。妇女分入大家，不顾名节，犹有生理，分给谋克以下，十人九娼，名节既丧，身命亦亡。邻居铁工，以八金买娼妇，实为亲王女孙、相国侄妇、进士夫人。甫出乐户，即登鬼录，余都相若。”

正隆六年(1161)七月海陵王完颜亮南侵之前，杀掉辽朝后裔耶律氏和宋朝宗室130余人。金国人就是女真人，后来的女真人就是满洲人，他们灭明之后建立了清国。

这样一个狠角色！

完颜亮自幼聪明好学，曾拜汉儒张用直为师。“学奕、象戏、点茶、延接儒生，谈论有成人器”，汉文化功底甚深，他雅歌儒服，能诗善文，又爱同留居于金地的辽宋名士交往。品茶弈棋，谈古论今，成为文韬武略兼备，且神情闲逸，态度宽和之人。从一些现存的完颜亮诗篇来看，他不但精通汉学而且颇有文才且野心勃勃。做藩王时，他给人题写扇面，有“大柄若在手，清风满天下”之句，呈显志向非凡；他一日入妻子居室，见瓶中木樨花灿然而放，溢彩流金，乃索笔为诗曰：绿叶枝头金缕装，秋深自有别般香。一朝扬汝名天下，也学君王著赭黄。

其诗笔力雄浑，气象恢弘，鸿鹄之志，梦想“黄袍加身”的意旨，已跃然纸上。乃至决定南征而了解临安(杭州)风物时，则触景生情，写下“万里车书一混同，江南岂有别疆封？提兵百万西湖上，立马吴山第一峰！”的诗；志在“天下一家”的情绪，益显激越豪迈；在**南宋时，海陵写了一首《喜迁莺》词，其中有“金印如斗，独在功名取，断锁机谋，垂鞭方略，人事本无今古。试展卧龙韬韫，果见功成朝暮”之句，激励兵将建功立业的雄健豪迈之气，足可令人感奋。特别是他的《念奴娇·咏雪》词，气韵苍凉，文思奇诡，实为古来咏雪诗词中的上乘之作。所以，时人称他“一吟一咏，冠绝当时”，连江南之士看到他诗词都不得不叹服，说：“北地之坚强，绝胜江南之柔弱。”

北宋政和五年(1115)正月，金朝开国。金太祖完颜阿骨打灭掉辽国，又攻占开封，宋徽宗父子被俘。当南宋建立时，金朝拥有东起淮水、西至秦岭的北方之地。1135年，金太宗完颜晟病死，太祖的长孙，完颜宗峻的遗孤，刚满十五岁的完颜亶继位，是为金熙宗。其时宗室权贵争权夺利，发生两次大火并，许多人死于非命。第一次是吴十谋反，包括金太宗子宋国王完颜宗磐在内的许多宗室伏诛。第二次是左丞相完颜希尹等人