第七十二章：现实与梦境（2/2）

“我会等你的。”郑铭挂了电话，重新回了包间。

时间如同一个婴儿，沉睡在久远的地方。没有人了解它的心思，它也不会为谁而改变。或许没有谁真正的可以了解谁，我们了解的是想当然的那个人，而那个人也许只在幻想中，并非真实的存在于现实中。但现实中的一切是真实存在的吗？也许这也是我们的想当然，我们以为看得见摸得着的东西是真实的，看不见摸不着的东西就是不真实的，但事实也许并非如此，而是我们制约了自己的思维，怂恿自己去自己设想的地方。

那个地方是我们想去的地方，不一定是我们应该去的地方。我们抛给自己一个问题，又必须给自己一个答案，这些答案只是我们希望得到的答案，不一定是正确的答案。也就是说，我们自己设计了问题，我们自己给出了答案，即使这些答案是错的，我们选择任何一个在自己看来也是正确的，因为这些答案中终究有一个或几个是我们希望得到的答案。然而，这只是我们的希望。我们选择的是我们认为正确的答案，这种自问自答的形式跟**没区别。

我们对时间的认识、我们对生命的认识、我们对世界的认识，只是我们自己的认识，也许时间、生命、世界并非我们想象中那样，但我们已经接受了自己的认识，只要我们认为这是对的，就以这个标准探索下去。就好比一加一等于二，我们以这个标准在数学上进行研究。假如有一天我们发现一加一等于零，那么我们推算的所有结果都是错的。

我们之所以没有意识到错误，或者发现错误，是因为我们认为这是对的。但是这些结果究竟是对的还是错的，没有人能

给出正确的结论，我们只能证明自己的结论，告诉自己或别人这是对的。

郑铭躺在包间的沙发上睡着了，他在梦里一直在思考这些问题。他知道自己在梦里，可他没有办法苏醒，只有时间能唤醒他，否则谁也不能做到。那些偶然的惊扰，是时间的一部分，时间就像多米罗骨牌，在万物之间以此类推，你从这个事物身上总能通过时间找到另外一个事物的答案，这些万物之间都紧密相联，存在潜移默化的因果关系。

所以，即使一个雷声惊醒了郑铭，也不是雷声本身惊醒了他，而是时间促使天空打了雷，雷声才顷刻间将郑铭惊醒。归根结底，这些都是时间的作用，万物只是媒介和载体。

郑铭知道自己在梦里，可是他没有办法苏醒。他看到自己悬浮于半空之中，周围漆黑一片什么也看不见。这种感觉令郑铭感到恐惧，可他无法控制自己的身体。他大声呼喊着自己的名字，可是那个悬浮在半空之中的自己毫无反应。

也许他坠入了黑洞，来到一个异度空间，在这个神秘的空间里，一切无不是死气沉沉，即使郑铭什么也看不到，但他相信这个空间里存在一切，以一种悄无声息的方式生活着。突然！一个闷雷惊醒了郑铭，他睁开惺忪的眼睛，看到沙发上坐着一个女人，这个女人竟是叶子的朋友――吴晴！

“你醒了。”吴晴说。

“我怎么睡着了？”郑铭看了看四周，发现贾茹不在这。

“你知道自己刚才在干什么吗？”吴晴说。

“我不是在睡觉吗？”郑铭说。

“你在喊自己的名字。”吴晴说。

“我在喊自己的名字？”郑铭说。

“不知道你在梦里发生了什么，但是从你的表情上可以看出，你很恐惧。”吴晴说。

“我好像死了一回。”郑铭坐了起来，他的精神很恍惚。

“你死了一回？”吴晴说。

“是的，我刚才在梦里体验了死亡，我的身体悬浮在半空中。”郑铭说。

“那是一种什么样感觉？”吴晴说。

“我能看到自己，他就躺在那里，可我触不到他，他没任何反应。”郑铭说。

“那个悬浮在半空中的是你的躯壳吗？”吴晴说。

“我想是的。”郑铭说，“我灵魂已经飘零。”

“你还看到了什么？”吴晴说。

“黑暗，一望无际的黑暗。”郑铭说。

“那是什么地方？”吴晴说。

“另一个世界，另一个空间。”郑铭说。

“死亡很痛苦吗？”吴晴说。

“痛苦，惶恐，绝望，是一种难以形容的感觉。”郑铭魂不附体的看着桌子上的杯子。

“有人说死亡是一种愉悦的感受。”吴晴说。

“我想是因为我没有真正的死过。”郑铭说。

“也就是说，如果你真的死了，会有截然不同的感觉？”吴晴说。

“我认为是这样。”郑铭说，“之所以我在梦里很痛苦，是因为我知道我还活着，可是我却唤醒不了自己。如果我真的死了，我也就不认识自己了，我会去另外一个地方。”

“看来现实比梦境更可怕。”吴晴说。

（本章完）