第二十四章：智者？夺识者？什么玩意？（2/3）

不过，你的能力本身特殊可以衍生出多种可能，既然你现在可以发掘到目标的四维碎片，那便可以证明意识是可以短暂离体的。这点十分重要。”

“真的可以实现思维离体？”

“嗯，古语中对思维与身体两者间的联系做过种种猜测。先贤认为思维即灵魂，没有肉体的依托灵魂无法在世俗的世界留存，要么消散，要么进入次元，或增或减，或多或少亦不可知。有类似“脱了衣服”的说法。其中衣服既是肉体，而衣服脱下后剩下的便是灵魂。

现在的科学对于灵魂的存在无法定论，但是我们中医中的脉络却可以由全新的示踪方法获取到经络轨迹。你的意识离体进入到目标思维深处查探思维碎片，按现行的基础科学解释，是你的思维进入了量子领域。

量子作为介质的最小单元本身便存在无限的不确定性。而你能捕捉到这种不确定性，无论是主动的还是被动的，都是非常有意义的发现。可惜这类能力无法公开，否则但就你能感知对方思维的能力便可以推翻现在基础科学中的多项数据，实在是让人震撼。不过，在史料中没有过去的灵魂存世与现世的人交流的记录，有些事情也就无法摆出条件论证了。

不过龙麟九大类型中有一类你是知道的名为狴犴，又名宪章，形似虎，龙子之中排行是老七。这类能力者已经超出生死，他们可以用能量或称气息为媒介，自身肉体枯朽后，意识却可以依然存在于寄托物上，一般寄托物为活体，如可以有语言能力的鸟类。他们最大的能力是知识的储备，和对事物发展的逻辑处理，可以说是超出了正常人认知的范畴。一般被我们称为智者或夺识者。

这个我听丹青在漠城的时候也提到过，他们的蒙毅大将也提到过自己国内有类似的能力者。”

“白风吗？呵呵，那个老家伙即便活着也无法触摸到狴犴的门槛。即便我们国家这类存在也是大隐隐于市，没有大机缘是遇不到的。”

“哦……”

“不过你既然能摸到这个门槛相信以后还是有机会遇到这类传说中的存在的，但是有一点你要留心。”

“什么？”

“并不是所有的存在都是善意的，我刚说了，狴犴，还有个名字叫宪章。智者还有个名字叫夺识者。虽然不清楚这类存在是不是真的可以摆脱肉体的束缚独立存在于天地间，还是可以如传说一样把神志寄托在活物之上。但是可以确定一点，这类的存在都是贪婪的，自私的。”

“为什么，姐？”

“换成是你，你的亲人，友人，熟人，仇人都随着时间的流逝消弭在历史的长河里，只留下你自己独自活了下来。你还会用良知来衡量世间万物吗？”

“我……我不知道，这个议题太大了。我不知道该怎么说……”

“永生——这个议题何止是大，完全是超越次元的概念。世间万物的诞生与消亡都遵循着熵增熵减的规律。

时间——不过是人类给予自己的一种精神上的安慰罢了，给自己按个时间，如此便有了目标，虽然一直都是向死而生，但是好歹有了个过程不是吗？”

“那倒是，至少我觉得我们人类的寿命不算短的，几十年可以做很多事情了。”

“你说的不错，不过自古历代帝王都在永生上寻求出路，万古一帝的始皇，大明最聪明的嘉帝等等都是通过各自不同的方法追寻永生。

佛学求来世，道统讲飞升。一来一去之间存着千丝万缕的联系，又有几人能够看破，还不都是陷在生生世世的轮回中，不得解脱。”

“那按姐姐，你刚才说的那样如果超出了我的次元呢？”

“不知道，我们的三次元太渺小了，连光速都慢的可以。如果是更高的次元的智慧相信会给我们解释。不过，科学界一向有次元壁之说，高次元的生物如果来到低次元，便是低次元毁灭的征兆。”

“为什么？”

“不清楚，资源？权欲？威胁？不得而知，不过我认为有一点可以确定。消灭了所有潜在的威胁，远胜过威胁已经增长至无法挽回的地步要来的轻松的多。”

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“好深奥哦，不懂。”

“你认为是婴儿容易对付，还是成年人容易对付。”

“婴儿！”

“就是这个意思，在这些低次元的文明萌芽之初消灭他们，远比他们的文明进入宇宙时代要轻松的多。”

“那也太冷酷了。”

“冷酷？”

“生死之间，没有良知可言。谈良知就是授人以柄，把自己的颈子放到对方的刀剑上。”

“我好像明白您说的智者为什么是夺识者了。和这个意思差不多吧。”

“呵呵，你很聪明，放在智慧个体上便是这个意思，放在种族文明上也是一个道理。所以明白了吗？”

“嗯，大致理解了，谢谢姐。”

“咱们龙麟组织是什么时候建立的？我觉得好神秘哦。能告诉我吗？”

“你也算是我