景公问治国之患晏子对以佞人谗夫在君侧第十四（1/1）

景公问晏子曰：“治国之患亦有常乎？”

对曰：“佞人谗夫之在君侧者，好恶良臣，而行①与小人，此治国之常患也。”

公曰：“谗佞之人，则诚不善矣。虽然，则奚曾为国常患乎？”

晏子曰：“君以为耳目而好谋事，则是君之耳目缪②也。夫上乱君之耳目，下使群臣皆失其职，岂不诚足患哉？”

公曰：“如是乎！寡人将去之。”

晏子曰：“公不能去也。”

公忿然作色不说，曰：“夫子何少寡人之甚也？”

对曰：“臣何敢挢③也？夫能自周于君者，才能皆非常也。夫藏

大不诚④于中者，必谨小诚于外，以成其大不诚。入则求君之嗜欲能顺之，君怨良臣，则具其往失而益之。出则行威以取富。夫何密近，不为大利变，而务与君至义者，此难得其知也。”

公曰：“然则先圣奈何？”

对曰：“先圣之治也，审见宾客，听治不留，患日不足，群臣皆得毕其诚，谗谀安得容其私？”

公曰：“然则夫子助寡人止之，寡人亦事勿用矣。”

对曰：“谗夫佞人之在君侧者，若社之有鼠也。谚言有之曰：‘社鼠不可熏去。’谗佞之人，隐君之威以自守也，是故

难去焉。”

注：

①与：交往，结党。

②缪：通“谬”，错误。

③挢：通“矫”，欺骗。

④大不诚：很奸诈。

译：

景公问晏子说：“治理国家，也经常存在祸患吗？”

晏子回答说：“谗佞之人在君主身边，喜欢毁谤良臣，小人当道，这就是国家经常存在的祸患。”

景公说：“谗佞之人，当然是不好，但即使这样，怎么会成为国家常存的祸患呢？”

晏子说：“君主把他们当作耳目并同他们谋划**，那就是君主的耳目出毛病了。他们对上淆乱君王的耳目，对下使群臣

都丧失职守，难道不足以成为祸患吗？”

景公说：“原来是这样啊！那我驱逐他们就是。”

晏子说：“君上您不能驱逐他们。”

景公满脸不高兴，说：“先生为什么这样小看寡人？”

晏子回答说：“臣哪里敢欺骗君上。那些能为君主所用的人，才能都非同寻常。那些心中藏着不忠诚的人，一定表现出忠诚，来掩饰他的不忠。在内就寻找君主的嗜好来顺从他，君主不满意的贤臣，他们就举出他以往的过错并夸大它。在外就横行霸道来聚敛财富。他们在君主面前伪装出大义的样子

，这就让君主难以知其真面目啊。”

景公说：“那么，古代的圣明君主是怎样做的？”

晏子回答说：“古代圣君们治理国家，会审慎地接见宾客，治理政事而不滞留，只担心时间不够用，群臣都能竭尽忠诚，谗谀之人怎会得以实现其私欲呢？”

景公说：“那么请先生帮助寡人驱逐他们，我也不任用他们了。”

晏子回答说：“君主身边的谗谀之人，就像粮仓中的老鼠。有句谚语说：‘社里的老鼠不能被去除。’谗佞之人，凭借君主的威风来保存自己，这就是他们难以驱逐的原因。”

（本章完）