第088章 圣旨引发的暗涌（1/2）

就像当年秦始皇重视法家，对于书生之言厌恶无比，于是便千百年被世人所唾弃。焚书坑儒让中原遭受巨大浩劫，于是秦二世而亡。

自古史官笔下名垂千古者有之，万人唾弃者当仁不让第一人当属秦始皇。因为不尊儒术不重儒家，于是天下文人群起而攻之。李世民如今又触犯了儒生们最不能容忍之事，不重周礼，自然除了百姓还有宗室也是有反意。

于是庐江王李瑗叛乱便是情理之中，之后李瑗兵败被处死。按照惯例叛军之后没入奴籍，而妻妾皆被送入掖庭局充作官奴。庐江王李瑗有个美姬，是当初李瑗平叛后从他处抢夺而来。李瑗对于此女子多加宠爱，而后李世民平定李瑗叛乱后将此女从掖庭中放出，收入后宫。

自古江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。而美人如此多娇，英雄连江山都不要，夏桀拥妺喜而亡夏，商纣王宠妲己亡周，周幽王博美人一笑烽火戏诸侯，周八百而灭。

好在李世民还算头脑清楚，同时身边还有个王珪这般的人物存在，只是，对于齐王妃杨婉。不论是魏征还是王珪都没能够劝阻李世民。

李世民将李瑗的宠姬收入后宫后，一次与王珪交谈。李世民指着这个姬妾对王珪道：“李瑗杀了她的丈夫，又纳她为妾。”王珪问道：“陛下认为李瑗所为对还是不对？”

李世民说道：“杀死他人又娶其妻，你怎么还问对错呢？”王珪答道：“陛下知道李瑗灭亡的原因，却把他的妾留在身边，陛下实质上还是认为李瑗所为是对的。”李世民沉默半响后，命将这个美人放出宫去。

王珪不但遵守周易之礼，对于周礼更是遵从。王家尚主，王珪之子与南平公主成亲时，按照古礼规定，刚进门的媳妇有专门拜见公婆的礼节，可是南北朝以来礼教废弛，公主出降时都不再遵守这个礼节了。

而就在礼成之时，可是王珪却说：“当今主上圣明，凡事都遵守礼法。我受公主拜见，岂是为了自己荣耀，是为了成就国家的美名啊。”于是与其妻在上席就坐，命令公主执行拜见公婆之礼，礼成而退。

当时舆论都认为他做的对，李世民知道后也认为很好。从王珪说起后王家尚主开始，以后公主出嫁，有公婆的，都要行拜见之礼。

不过不论是前世还是今生，长孙无忧听到王珪说李世民尊从礼法，都会感觉到可笑。汉家儒生最是重视伦理，但是李世民所作所为，简直就是自毁门面。

除此之外，长孙无忧觉得王珪这个人最好之处，不在于是否对礼教的尊从而是在于对自己的认识。王珪此人最是有自知之明，一次，李世民对王珪道：“你可对房玄龄等人加以品评，并说说自己同他们比较谁更贤能？”

王珪答道：“勤勤恳恳地报效国家，尽心竭力无所保留，我不如房玄龄。文武双全，出征可以为将，入朝可以拜相，我不如李靖。陈事进言详尽明白，上传下达忠实公正，我不如温彦博。解决繁重的困难，妥善处理各种问题，我不如戴胄。以谏诤为己任，希望皇帝跟尧舜一样圣明，我不如魏征。说到辨别清浊，疾恶奖善，我与他们相比，倒是略有长处。”

李世民深表赞同，房玄龄等人也认为评价非常准确。

因此，长孙无忧对于早已经出嫁的几个女儿，并没有任何不放心的地方。

反之对于后来城阳之子与儿子李治的女儿太平公主，这既有皇家姻亲又带有政治色彩的婚事极其不满，以至于因为武则天，长孙无忧都不知道是不是该觉得，其实在皇家手足之情算不什么。

就算是一母同胞，但是凡是危机自身利益也是可以舍弃的。

因为长孙无忧决定采取不同的策略来对待所有的，皇子公主。因此，就算是将几个出嫁的公主招进宫，也没有除了赏赐之外的其他表示。让本来就已经因为公主婚事战战兢兢的后妃，更加觉得自身难保。

“儿臣拜见母后，母后福泰安康。”

“太子妃和蜀王妃来了，起来吧。你们两个孩子可算是来陪本宫了。”“奴婢拜见太子妃/蜀王妃。”看见踏进九成殿西阁的太子妃苏瑾以及蜀王妃杨媛，在长孙无忧身边伺候的众人叩拜道。

苏瑾与杨媛在福身后，走向离长孙无忧不远处的蒲团跪坐。“尝尝这是兰桂新做的绿豆汤，清热解暑。”长孙无忧指着自己身前的汤碗说着。

“老三媳妇，你在宫外住着，在长安城内可有什么事情是新鲜趣事儿？本宫好些日子不知道宫外究竟发生过什么事了。”前些日子虽然召见了长乐几人，但是长孙无忧并没有询问过襄城几姐妹关于民间的任何事。

长孙无忧并非是期望能够打探到什么重大的事情，而是在皇宫内居住久了，人闲下来后总是会觉得苦闷。前世有其他事情做，后宫中那么多人，每天总是有事情发生。但是如今闲下来了，反而觉得百无聊赖。

“母后可是听过画地成川，缩地千尺？儿臣早些日子便是听说了此事，本来儿臣还打算将这些个艺人请进王府表演一番。但是奈何王爷不答应，儿臣只好作罢。但是儿臣的婢子前去观看了，回来