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明大人战斗啊！

‘唔……不过不去看一下的话，好像会给很多人带来麻烦的吧……要是哥哥大人或姐姐大人在就好了。’

爱莎缺乏积极性，慢吞吞地起身。

事先说明，爱莎虽然贵为弑神者，但实际上都并非出自个人的意志去成为的。

她本出身自印度的低种姓，时代大约是19世纪（划掉），因为受到主人的喜爱而被带回到了英国。在犹如好友至亲的主人一家都意外死去后，继承了他们的财产并展开了在世界各地的旅行，结果因缘际会之下，非其所愿地弑杀了女神『珀尔塞福涅』而成为了弑神者。

虽说非常迷糊的、不知所措的成为了魔王，但爱莎本性仍然不喜争斗，所获得的权能也基本上没有什么攻击性。

但毕竟是弑神者，是极大幸运与极大不幸的交织体。

成为弑神者之后，尽管具备强大的力量，但很多时候也会身不由己。

虽说在成为弑神者之后，因为弑神者具备着与神同等，地上之人毫无抵抗能力的力量，而会有不少的势力出于各种各样的想法与之接触。

可以说，弑神者的诞生实质上也意味着某个势力会因此而崛起。

然而爱莎却不是这样子。

爱莎麾下实际上一个魔术结社都没有，属于孤狼一般无人侍奉、独自行动的存在。

爱莎在成为弑神者之前是在世界各地旅行，在成为弑神者之后，毫无自觉的她仍然维持着以往的生活态度。

弑神者在不进入战斗之时是很难被辨别的，因此一开始倒也没有人知晓爱莎的存在——不，应该说是知道诞生了有第三位弑神者，却是并不知道那第三位王究竟是谁。

但弑神者和弑神者、不顺从之神是会互相吸引的。

哪怕爱莎本身没有争斗的想法，也会必不可免的遇到更多的『不顺从之神』，并且出自本能的与之战斗。爱莎虽然不喜也不擅长战斗，但也有不负于弑神者之名的第六感与战斗本能，因此直到现在亦是已经掌握有复数的权能。

而正因为如此，爱莎的‘凶名’也是逐渐的响彻起来。

她的第一个权能还算可以，治愈与攻击能力并存，强力的同时也不至于说引起让弑神者都感到困扰的麻烦，但在获得后面几个权能之后，爱莎就变得非常危险起来。

其危险的根源便是在于因为其权能，使她变得非常容易制造出麻烦，堪称超时空级的天灾。

倒也不是说其权能非常厉害，具有丧心病狂的破坏力。

实质上爱莎的权能都谈不上具有什么攻击性，但因为其效果，导致爱莎实际上比创造了三只小猪故事、将达尔马提亚的港口城市扎达尔给毁灭的沃班侯爵还要危险——当然，其他人或许并不这么认为。

而这个权能便是——『妖精境的通廊（beyond the timeless horizon）』。

所谓『妖精境的通廊（beyond the timeless horizon）』这个权能，是一种并未有任何的攻击性与破坏性，要说的话更加近似于用于移动的权能。利用这个权能，爱莎可以开启与过去、异世界乃至是平行世界相连接的『门』，来往于各个时空。

尽管好像没有办法去到未来，但是在通道开通之后，两个世界、时空便会被连接，不仅仅是爱莎可以来往于两个世界，连两个世界的人也可以通过洞穴来往。

这也就便会造成极大的麻烦，无论是对于哪个世界的人而言。

甚至于被爱莎称之为兄长大人与姐姐大人的两个弑神者，巴尔干半岛的沃班侯爵与江南的罗濠教主，在与其接触之后，也有数次被爱莎的这个权能抛到另一个时代的经历。

而最大的问题实际上在于爱莎没有办法很好的去控制这个权能。

以至于有时候想要造的时候造不出来，完全没有这方面的想法之时，门却突然的打开，将爱莎卷入进去。

而这次不顺从之神的降临，虽然爱莎毫无自觉，但事情的起源确实是在爱莎身上。

在一次时空旅行归来后，爱莎回到了自己的祖国印度。

爱莎本身对印度其实并未有多少归属感，因为印度人因为其宗教文化的因故缺少一种民族凝聚力与民族认同感，大家都忙着与宇宙对话，因而所谓印度更多的是一种地理上的概念，就和中东差不多。

虽说在近现代建国之后成为了实际意义上的国家，但本身具备成为下一个超级大国潜力的印度却是频频闹出各种笑话来，根本原因还是在于印度的宗教文化。

爱莎在很早的时候便离开了印度前往英国，一百余年下来，连弑神此等叛经