第122章 单挑2（2/2）

出下我估计她头都要撞碎了，普通人自杀也用不到这么大力气。

但是，就在她这么作死猛撞的时候，她衣服袖子被手铐扯住了，挣扎之中胸口的衣扣被绷掉了。露出胸罩和胸口的半个纹身，而且纹的并不是嘴咬太极的老虎形状。这个到并不奇怪，一个要经常装成妓女执行任务的杀手，如果纹个世界著名的杀手组织的Logo在胸口，我想她成功率肯定会下降不少。

她胸口的纹身，是个宗教人物的头像，凑巧这个人我还知道。那是我第一年当班长的时候，连里给我班里分了几个新兵，其中有个是吉林延边那边的朝鲜族小伙儿，本来连队里天南地北的兵都有，大家也都习惯了没觉得有什么。

但是这新兵进来不久，就把我们吓了一跳，他总拿着一张照片儿，上面正是这个人的画像，没事的时候就摆在桌子上膜拜几下什么的。这种作法很快引起了连队指导员的注意，立刻找这个新兵谈话，并让他停止这种行为。

指导员找这朝鲜族新兵谈过几次话以后，那小伙儿把照片儿收了起来，但这事儿引起了班里几个老兵的激烈讨论。讨论的重点就是那照片儿上的人究竟是谁，有人说是孔子。有在书上见过孔子画像的说压根就不是，那肯定是孟子、老子、庄子、孙子、孙膑中的一个。

反正说谁的都有，最后几个人打赌，输的人要翻山出去到市集上给全班买点烟酒烤鸡什么的（我们营地在深山）。然后我做庄，如果谁都没猜中就所有参与打赌的一齐翻山出去，给全班买点够一个月用的烟酒糖茶什么的。

最后那朝鲜小伙公布谜底的时候，我们才知道，原来那人是一个朝鲜非常著名的本土宗教，天道教的创始人——崔济愚。这个朝鲜族小伙儿，是通过几个去韩国打工的亲戚接触到的这种宗教，并加入其中的。

画上的和之女杀手胸口纹的这个人物，就是天道教的创始人，号称水云大神师的崔济愚。他1824年10月28日生于朝鲜庆州，年轻的时候用了10年时间周游世界。后来综合了儒、佛、道几大家的一些理论，在1860年创建天道教（初名“东学”），后来1860年也被天道教徒称为“布德元年”历经几代宗教领袖的努力，天道教已经几乎成了韩国第一大本土的宗教。虽然信徒人数远远少于外来的佛教和基督教，但直到现在，这个天道教在也有120万左右的信徒，在首尔有21所教堂。

本来那朝鲜新兵还想介绍一些这个宗教的理论，但被我给制止了，后来那新兵也就不在提这碴，直到他入伍第二年，在一次作战任务中牺牲在了毒贩子的枪下。他死的时候，手里还握着这张照片贴到了胸口，脸上带着微笑，似乎灵魂已经飞升到了那梦想的天国。

每个战友的离开对我都是挥之不去的噩梦，所以我对这个人，长长的山羊胡，层次分明的帽子的形象记忆很深刻，今天一看就认了出来。

一般有信仰的人，往往意志非常坚定，但如果能从其信仰的地方着手，就可以从根基上动摇其旺盛的斗志，往往可以收到意想不到的效果。想到这儿，我回头看了看火已经熄灭的环形岩石山内部，对老黑和钱掌柜说：“把她绑结实了，架着跟我来”

“死猴子，又要唱哪一出啊？神叨的，又在那里装半仙儿。”他俩嘴上说着，但还是按我说的把那女的解了下来，手反扭到后背用合金手铐绑上，然后钱掌柜又双手捏着她胳膊。就像要押人上刑场似的，我们五个人来到了余烬还在冒烟的岩石山内圈儿。因为这里没有太多东西可以燃烧，而汽油柴油烧的快，没得也快，所以目前只剩几具烧的像焦炭一样的尸体。但这里温度还是高得吓人，燃得我脸似乎都要起泡了，地面的沙子很多在刚才的大火里被烤得化掉，又冷却下来变成一层玻璃般的脆壳贴在沙地上，一脚踩上去发出咯吱咯吱的脆响。

老黑看着地面，露出一种很熟悉的表情对我小声说：“我在南非执行过一次任务，袭击一支装甲运兵的车队，战地指挥官叫人运来了大量的凝固汽油弹和白磷弹，当一溜‘非洲獾’装甲车开过的时候，除狙击手外都用那些东西招呼。等火灭了我们端着枪过去一看，半个活口都没剩下，当时的地面也和现在差不多。”

“带她到这儿干什么，想让她和队友死在一起？”钱掌柜纳闷地问道。

我并不回答，拿出泡过乌鸦眼睛的药水，所有人眼皮都点了一些，包括那个被俘的女杀手。她不知道这东西是做什么的，嘴上冷笑着说：“要弄瞎我？用刀子就可以了，为何搞这么复杂呢？”

但她睁开眼睛一刹那，我听到了一声刺耳的尖叫。我则心里偷笑了一下，对老黑说：“好戏开始了……”