第九十章 玦比钩玉何由较（上）（2/2）

我们俩还没生娃儿呢——我是真的下不去手啊！’”

常笑“啊”了一声，眼眶跟着红了，道：“那先生……就算这样，先生也还是没同意吗？”

“没有，”韩昱正色道，“相爷不能同意。”

常笑狠狠咬住唇，而后终于忍不住爆发，一拍桌子，站起来吼道：“为什么不能同意？！先生怎么能这样做？！那些村人明明那么无辜，为什么要杀他们？！那些将士也明明已经那么可怜了，这样求他他怎么还能不准？！先生他、先生他还是——”

先生他还是人吗？！

话未说完，孟惊羽便一声喝止了他：“阿笑！”

随即拍了拍常笑脊背，缓了缓，方道：“阿笑，你不懂，这不是无辜不无辜，可怜不可怜的问题，有些矛盾，因为立场不同，是没有办法通过和平的方式解决的。这些矛盾只能在其中一方彻底灭亡或者臣服妥协后，才能慢慢消解。”

见常笑仍是红着眼睛看他，一副钻了牛角尖仍不自知的模样，孟惊羽无声叹了口气：“往后可不许这样说你师父了，知道吗？你是他唯一认下的徒弟，他要是听到你这话，该有多伤心？”

常笑喉结滚了几圈，一边暗自为自己一时口不择言后悔不跌，一边却又觉得自己没错，错的是先生，一时又是失望，又是矛盾，竟有些委屈起来，难得嘴硬道：“他才没认我，扔下我就走了！这件事明明是他做的不对，是他教我学会‘泛爱众而亲仁’，可他自己为什么做不到！如果他做不到，他又为什么要教我？！”

顿了一顿，他又转向孟惊羽和韩昱：“你们呢？你们能做到吗？”

二人被他问得哑口无言。

书读百遍，总能勉强称一声圣人门下，但这个问题，孟惊羽就是再读几百遍，也一样回答不上来。

类似的问题大抵每个人都思考过，既然先人言论描绘得那么好，可为什么没人能够做到？既然旁人做不到，那自己又为何要做到？

老师教的，和生活中遇到的，总像是两条平行线——那些美好又理想的圣哲言论，仿佛总是只存活在课堂和书本里，泡沫一般，光泽动人，但一戳就破。

见二人不回答，常笑颓然坐下，话音低低的，说不上是什么语气：“原来是我错了……”

孟惊羽却道：“没错。”

常笑抬起眼，茫然看向他：“啊？”

“阿笑，你看着我……好，我问你，杀一人，救十人，和放一人，死十人，你选哪个？”

常笑不明就里，强打精神，道：“应该是‘杀一人，救十人’吧。”

孟惊羽道：“那么我问你，被杀的那一人明明是无辜的，你凭什么要杀他？你又凭什么觉得他该死？”

常笑听出些意思，辩解道：“不是我要杀他，也不是他该死，只是他死了，便能救下十个人啊！”

孟惊羽道：“十个人的命是命，那么一个人的命就不是命了吗？”

常笑无法反驳，只好道：“那……那好，那我不杀他了，就选‘放一人，死十人’罢。”

孟惊羽又道：“明明死了那一个，便能救下另十人的性命，你为何不救他们？”

常笑无措道：“不是，不是不救，但那个人是无辜的，我不能随意杀了他啊！”

孟惊羽继续问道：“那一人无辜，另十人就不无辜了吗？你又凭什么因为这一个人无辜，便放弃了另十人？你明明有机会救下他们的。”

“可是、可是……”常笑也不知道自己在“可是”什么，脑筋打结，想不明白，便只好问，“那我应该怎么办？”