第22章：真乃神人（2/2）

人点了两斤上好的羊排和熟牛肉，又点了其他的一些下酒菜。刘季还大咧咧地点了一坛上好的千家醉。两人端着酒盅交杯换盏之际，陆贾不禁有些担心：

亭长，汝盘缠足够乎？此行话费甚大，恐报销不成乎？

由于两人时间朝夕相处，这番半文不白的话刘季同志倒也听得明白，他无比惬意地呷了一口酒：

莫要担心。吾与沛县主薄萧何、县尉曹参等关系非同一般，此次出行虽然我预支很多盘缠，但在吾一番运作之下定能全额报销，且你我还能小赚一笔也。呵呵！

这点陆贾倒也清楚。他知道刘季同志有事没事就喜欢和沛县主簿萧何、县尉曹参交往，当然交往的主要手段是喝酒。三个人都是酒鬼，于是乎大家很快就成了知音，惺惺相惜，沆瀣一气。

熟读汉史的陆贾同志当然知道这两人在历史长河中的分量，因此在酒会上自然很注意观察他俩。根据陆贾同志的悉心观察，他发现萧何同志长须飘飘，举动温文尔雅，考虑问题细致缜密，颇有城府；而曹参同志须髯横张，脾气火爆，颇似后世罗贯中着的《三国演义》中的张飞。但再经观察，发现此人倒也不全是有勇无谋，反而是粗中有细。想到这里，陆贾心中暗叹：人们都说性格决定命运，此言果然不虚呀！

酒过三巡，刘季和陆贾二人都已经是半醉了。就在此时从外面风风火火闯进三个人来，不容分说就直接一屁股坐到刘季和陆贾的对面。眼尖的陆贾马上就注意到：其中有两个人随身携带着精美的铁剑。

陆贾立马敏锐地意识到这帮人来历不凡。要知道，在对民间武器防范异常严格且等级极其森严的秦末时期，普通人是无权也无法佩带青铜剑的。要知道，剑在中国人的心目中可是和玉一样神秘且高贵的圣物，不是有句话嘛君子如玉，玉就是中国君子的高尚品格的象征；而剑呢，同样也是中国君子佩带的不二之物，中国古时候的君子都是既佩玉又带剑的；有的系玉质腰带，腰带上悬着宝剑；有的在腰间一边系着玉佩，一边系着宝剑；有的干脆在打造青铜剑时使用玉质手柄，或是用上等的玉石装饰剑鞘，或是在剑柄下方悬垂美玉。

这种尊玉崇剑的风气在唐朝时流入了日本，后来慢慢地演变成日本武士道文化中极为重要的一环。当然了，此时已经不是青铜剑，而是镔铁打造的武士刀了。武士刀成为日本武士的侍魂，也就是灵魂寓居的又一场所。武士们用手中的武士刀去捍卫领主，赢得财富、土地、女人和荣耀，当时代时剖腹自尽时也用此刀。刀在仍在，刀亡人亡是日本武士们的不二信条。所以在日本二战投降时，很多日本军官因为得交出流传了好几代的自己家族的武士刀而自杀；而战后，仍旧有大批的日本老兵或其后人千里迢迢来到中国，遍寻民家，就是为了寻找自己家族的武士刀。

而在秦末时期，能有资格也胆敢在大庭广众众目睽睽之下携带剑的，不是豪侠就是贵族。

而且这两个人携带的都是精美无双的铁剑，这在铁器还极少的秦末时期还是很难得一见的。铁剑剑柄雕着瑞兽，垂着鲜红的丝质流苏，剑鞘雕刻着精美的云虎纹饰。从此可以看出，这伙人还绝不是一般的豪侠或贵族。

三个人坐下后什么话也没说。倒是为首的那位高声叫道：

小二，快上酒上菜，全部上最贵的！

要知道七国酒店的价位即使在京城也是数一数二的；因此如此牛逼的声音自然引起了食客们纷纷的侧目。

陆贾一边喝酒吃菜，一边偷偷地打量他们。为首的那位较为年长，四十岁左右，长得虎背熊腰，卧蚕眉，丹凤眼，留着络腮胡。另外两位呢，一位也是膀大腰圆，英武逼人，无论是气质还是外貌都和年长者较为相似；剩下一位也不是善茬，面孔漆黑，双眼赤红，须若刚针，凶神恶煞浑似夜叉。看得陆贾不由心头一震！

那伙人的酒菜很快就端上来了。三个人开始旁若无人地狼吞虎咽，鸡骨头吐得啪啪直响。

主人，咸阳城可真是雄伟！夜叉伸长脖子吞下一大块肉，啧啧叹道。

那当然，咸阳可是帝国的都城哪！年轻人也随声附和了一句。

哼，国仇家恨，难道你们全都忘了？年长者轻蔑地哼了一声，压低了声音道。另外两人赶紧闭紧了嘴，不吭气了。

见此情景，陆贾的脑海中突然闪现过一个连他自己都大吃一惊的念头：莫不成这两个身佩宝剑、气宇轩昂之人就是项梁和项羽？

在这里必须得介绍一下，项梁同志可不是一般的人，他是原楚国大将项燕的儿子，他们的家族世代在楚国为将，声名远播。项燕可是战国后期与秦国大将王蹇、秦国大将白起、赵国大将李牧齐名的人物，曾经将秦国大将李进的二十万虎狼之师打得大败，最后逼得秦始皇亲自出面请出老奸巨猾的老将王蹇，并举全国之兵六十万，国中的青壮年都去当兵，国内的能老弱妇都去搬运军粮，这样才勉强将项燕打败，灭了楚国。