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这已经不是简单的连升三级了，而是绝对的鱼跃龙门。

张子伯得封中亮大夫和宁远将军。这是个正五品官，也是连升三级。

最重要的还是三万邓州普通战士，饷银与上四军同用。

上四军，即是捧日天武龙卫神卫这四军。宋朝禁军律，直属皇帝指挥，武力最强，待遇最好；只不过之前跟随童贯征辽，折损泰半。

按宋朝的兵制，普通士兵每月的饷银是：上四军为一贯，中禁军为四百至七百文，下禁军为三百文。除了铜钱外，每人每月还有口粮六十升。

邓州的兵马是地方部队，原本归属下禁军，如今能享受等同上四军的待遇，这其实也算是连升三级了。

邓州三万将士一起雀跃欢呼：“谢皇上隆恩!”

与其说第一次叩谢皇恩有着很重的演戏成分，这第二次对皇帝的叩谢绝对是真心实意，如假包换。

……

《宋历。张叔夜传》中记载：十一月晦，至都，帝御南薰门见之，军容甚整。入对，言贼锋方锐，愿如唐明皇之避禄山，暂诣襄阳以图幸雍。帝颔之。加延康殿学士。闰月，帝登城，叔夜陈兵玉津园，铠甲光明，拜舞城下。帝益喜，进资政殿学士，令以兵入城，俄签书枢密院。

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第一百九十二章：康王赵构

康王赵构这段时间在东京汴梁城内已经彻底隐形，变成了一个看客。

赵构的母亲韦妃娘娘出身贫贱，韦氏与另外的一个宫女乔氏原是宋徽宗郑皇后宫中的普通侍女，结为姊妹，相约其中一人富贵时，不能忘记对方；后来乔氏得到宠幸，封为贵妃，向徽宗推荐韦氏，韦氏因而受到临幸。

就这样，韦氏被封为平昌郡君然后被擢升为才人婕妤修容；直至金人入寇，第一次围攻汴梁城，康王赵构自动请缨，前去出使金国当人质，韦氏才被徽宗太上老皇帝封为龙德宫贤妃。

康王赵构自幼觉得低人一等，尤其实在兄弟们一起玩耍的时候，屡屡被其他兄弟所讥讽和排挤，赵构无奈，只有把仇恨默默地埋藏在心底。

太子名分早定，在宋朝这个极端注重人伦和天理的国度，兄弟之间勉强还算是和睦，康王对皇位也没有什么特别的感觉。

与母亲韦氏一样，康王赵构极善钻营。

因为身份比一般的皇子较为低微，难以和朝中的重臣和权贵搭上关系，赵构便把心一横，主动向当时朝廷中最为弱势，在民间却最受支持的元佑党人示好。

当时距离太师蔡京竖立“元佑党人碑”已经有很长一段时间，司马光苏轼苏辙吕公著吕大防等所谓“奸党”早已被清洗，新一代的元佑党徒如李纲陈东等人，慢慢开始出头，恢复元气。

难怪唐朝的白居易说：“野火烧不尽。春风吹又生”。

但无论如何。元佑党人依旧是弱势。而且群龙无首；所以康王赵构一示好，双方是**，一点即燃。

韦妃娘娘自小便给赵构灌输一个理论，无论是在朝堂上或是在民间，影响力越高，就越受父皇的重视，享受的待遇自然越高。

徽宗天子在位的时候，康王虽然不太受重视。但好歹是个皇子。而且因为不断经营，被大多数元佑党徒们拥戴为名义上的领袖，受到一帮清流文人的支持，在京师里也还算是个公众人物。

然而钦宗皇帝刚一登位，先是吴敏和李纲牵头，接着所有的元佑党徒包括清流文人和诸多太学生们，摇身一变，全都成了太子党。不，应该叫做保皇党。

皇帝的威权，竟然厉害如斯。

它有一种神奇的力量。可以让拥有它的人一呼百应，万众归心；而得不到它的结果。就是一无所有。

太子赵桓登位，康王最直接的体会就是，自己多年以来所谓的经营，转瞬即逝，消失得无影无踪，如同竹篮打水一场空。

什么元佑党主什么忠良表率什么清流领袖等等，统统成了浮云。

徽宗天子退位的那一天，大出风头的全都是原来亲近自己的那帮元佑党徒，包括吴敏李纲等人；但为什么他们就不推举自己上位，而要去辅助那个软弱无能摇摆不定的赵桓？难道就因为他是太子？

这种感觉实在是太刻骨铭心了，以至多年以后，当上高宗皇帝很长时间了，赵构依旧会在半夜中惊醒，以为自己依旧是那个卑微的九皇子，而钦宗皇帝就骑在自己头上，颐气指使。

百般无奈，康王赵构只能躲在王府里自斟自饮，自问自答，好生无趣。

正因为如此，康王赵构才不惜纾尊降贵，主动去联系汴梁城中的黑道老大---飞天神猪江振子，并与城外的岳飞建立了联系。

只要是有心人，无论身处何方，都能发掘出机会来。

与岳飞一样，康王从江振子处见识到了很多江湖上的蛊惑技巧以及厚黑之术，再与朝堂上的种种见闻相互印证，赵构整个人如同顿悟一般，豁然开朗。

什么