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会，记忆中这是他唯一一次抱我，没想到他的怀抱还挺舒适温馨。

林子大还藏了我的一小缕断发放进一个黑色的绣有兰花图案的小荷包里，说是留给我的娘亲作一个纪念。

落了发，我正式成为洗石庵的一名小尼姑，每天的生活就是早起--念经--干很多活---吃一点饭--念经，可能年纪还小，所以目前没有化缘的指标任务。

没有肉吃是勉强能忍受的，女孩子吃那么多肉容易长胖，已经不是城里人是我不能忍受的，做人要做城里人，城里才有黄金屋，城里才有颜如玉。洗石庵离城门虽然只有三四里，可在那个交通不便的年代，就是绝对的偏僻乡下。

出家人不能再贪恋红尘，何况是城里的花花世界？我当然把那个失落深深地藏了起来，一心一意地礼佛修行。

一年后，我六岁，成为功德簿记师父的小助理，当师父恭敬地收下功德钱时，我工整地写下香客的大名和功德数目。

因为我写的功德记录，洗石庵的人第一次见识到楷书，估计那个时候楷书被创造出来时间还不长，又因为那时印刷业也没规模化兴起，所以，大部分人并不认识楷书这种字体。

差点露了马脚的我只好把林子大推了出来，说林子大无意中从一云游道人的手册里看到，觉得新奇，琢磨了一阵子，后来又教给我，所以我就会了。

我这样说无非是让人庵里的人放弃了继续追问的念头，想着尼姑不会真的去找什么云游道士去求证吧？从《西游记》上知道，佛家和道家经常打口水仗啊!

没想到月溪法师竟派人请林子大赠一墨宝。我正后悔谎编得不够天衣无缝，没想到回来的人说，林子大在送我进庵后不到一个月，再一次碰到了那个道人，突然就看破红尘，当天就跟随那道人去了，我的娘亲不知去向。

我暗自松了一口气，可马上又很愤怒，这对夫妻不是担心香火，而是根本没有一丁点儿女之情，就算是一拍两散，也该来关心一下我吧？他们这样一声不吭的劳燕分飞，明显就是谁都不会再认我了。我不由悲从中来：我成了一个真正的弃儿，无依无靠，无亲无故，前途渺茫。

七岁那年，我升职了，做了簿记小师父，而原来的师父，则反聘成为我的助理，不过还是她收钱，我写字。

渐渐有香客请我抄写佛经，月溪法师答应了。从此我成为一名正式的佣书人，为庵里搞创收的专业佣书人。

十岁那年，我苦练的蚕头雁尾的隶书和赵氏风格的楷书小有成就，月溪法师惊叹字体的秀丽灵动，翩然若仙，可她又严厉地告诫我，出家人必须六根清净，如此柔美飞动的字不利于修行，并让我以后千万别在外人跟前炫耀这种风格的字体。

见我怏怏不乐，她又语重心长地开导我：放纵本性，容易走火入魔，师父是过来人，有深刻的体会，出家人也要培养娴静温和的性子，朴素稳健的风格才有利于修身养性。

我虽然感激她的一片苦心，可也不相信将一横写成了一波三折，真的就会让我坠入阿鼻地狱，所以在无人时，依旧苦练不已。

我在前世最喜欢的楷书是赵子昂的《汲黯传》，曾下苦功夫临帖，曾被人赞为八分形似六分神似，现在的我才十岁，手腕的力量还不是那么稳定，而且曾有好几年手不提笔，想恢复到前世的水平，还真不能偷懒。

这一年庵里很多尼姑突然还俗回家，据说是因为家里严重缺乏劳动力。

我一下子忙得要命，又要抄写佛经，又要参与各种清洁工作和供奉活动，有时还跟随师姐妹到人家里做法事,小身板还真吃不消。

暗暗奇怪，难道出家还俗都是那么随便的?月溪法师为什么不阻拦呢？我的忙碌何时是个尽头哦？

九月初一，晴朗的天空突现橘红色云如缕，如同一条长龙，横卧天际，久久不散，有香客悄悄地说可能是真龙再现，天下可能要大变了。

九月初五黄昏，落英城发生七级地震，城中房屋几乎全部坍塌，成为一片废墟，当时我到城里送经文，正走在回洗石庵的路上，差点被倒地的大树砸伤。

大地在震动不已，我抱着头蹲在空旷的田野上，默默祈求佛祖保佑，洗石庵千万别倒掉，否则我晚上只好睡在露天的大地上了。

天已经快黑了，大地也停止了震动，我找到了回洗石庵的路，走完上山的台阶，只见洗石庵的建筑绝大部分已经倒塌，我大声叫着师姐妹们的法号，心中感到恐惧不已。

就在我快绝望的时候，终于听到有人在远处问了一声：“可是的笃小师妹？”

我大声回答：“是我，是慈月师姐吗？”慈月是主持身边的尼姑，为人一向稳重可靠。

慈月终于摸黑来到了我身边，我大声问她，住持怎么样了。

她哭了起来：“住持，恐怕是不成了，那血流了一地呢”

我让她拉着我探索着来到了住持躺着的空地上，慈月和我哭叫了半天，就在我担心住持会被她摇晃死了的时候，住持居然开口了，声音很低很低：