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分章完结77(2/3)
责,保住自己正义凛然的善良面目。
至于魔族本身,谁又在乎?本来就够臭名昭著了,再多背负一条莫须有的骂名又何妨呢?异族之辈能为我族贡献出自己的价值,也算是废物利用,又有多少自诩善良正义的人是抱着这样的想法?
死道友不死贫道,致使黑的更黑,白的依旧白。趋吉避凶,此乃人之本‘性’也。”
默先生越说越‘激’愤,凌笑都能看到他捏紧的拳头上青筋喷张。看着他这副模样,凌笑似乎隐隐知道了他如此愤慨的缘由了。
千万年来,从未有人为魔族的遭遇辩驳过一句,人类早已习惯遵循祖辈传下来的的说法,人云亦云视魔族为恶。
大家似乎都默许了这个观念,也就不再有人去探究魔族恶名的由来,不再有人愿意去了解魔族这个族群到底是怎样的一个存在,反正只要反对他们就可以了,其他的无需过多深入了解。
久而久之,魔族就被三大天界的居民排斥出来,龟缩一隅,不问世事。因为他们自己也明白,一旦魔族出世,世人就会将之引为大祸,不顾一切不论是非将其覆灭,哪怕他们并没有做出什么不好的事情来。
崇尚光明、厌弃黑暗的天‘性’,让人类趋向于美化神族和丑化魔族,这就导致了本是同出一源的双生子,一个被捧上云端倍受尊崇,一个被踩到泥底饱受践踏。
这种做法,跟西方人类对待恶魔与上帝的态度又有什么区别?
西方世界的人类信奉上帝,认为上帝是唯一的、全知全能的,是这个世界、整个宇宙的缔造者,公正且仁慈。他们以信上帝得永生的理念催眠着自己,并且痛恨着上帝的对立面——恶魔。
上帝的“爱世人”理念孕育出一批批的圣父圣母,教育着世人即使被伤害了也要带着宽容的心去包容,去爱世人。善良大义的人,能得到上帝的宽恕,被赐予永生之福。
上帝是善良的,是正确的,是绝对的,反之的恶魔就是一切错误、污秽、邪*恶的代表,就该被彻底覆灭!
每每看到这样的态度,凌笑总会发出质问,上帝就真的那么美好,恶魔就真的那么罪无可赦吗?
恶魔‘诱’*‘惑’*人类,只要付出灵魂,便可得到任何想要的东西。这话看似充满邪*恶意味,可事实真的如此吗?
在凌笑看来,不管是人是神,无论他想要得到什么,都得付出相应的代价。
要取得好成绩,就得认真学习,付出努力;要抱得佳人归,就得付出真心、金钱、时间、耐心;要获得成功,就得尝试失败的滋味,付出汗水和坚持。
这就跟买东西一样,要将想要的东西拿到手,就得付出金钱或者是其他的东西,这不是理所当然的事情吗?
恶魔的‘诱’*‘惑’也是同理,这笔‘交’易是周瑜打黄盖,一个愿打一个愿挨,只是需要付出的代价远超过人类可以承受的范畴。
就因为人类自身控制不了自身的‘欲’*望,抵制不了外来的‘诱’*‘惑’,想得到心中所想又不愿付出代价,或者说他们只想用最廉价的付出来获得最丰厚的收获。
一旦‘交’易不成,他们便‘露’出了人世间最丑恶的嘴脸,试图丑化对方,败坏对方的名声,将其称为十恶不赦之人。
这样一来,他们就可以堂堂正正地把罪过都归结到对方身上,冠冕堂皇地披着正义的皮将对方践踏成泥,用以抬高自己的名望,用踩低对方的方式来为自己塑造出不为名利所动的正直好人形象。
比起上帝的“幻象着、坚信着、跟随着上帝的指引一路走到底就能得到想要的一切”这样的空想主义,恶魔的理念更加现实、更加适用。
上帝给予的梦幻糖果,是给那些活在童话世界里的人保持天真、自欺欺人的良‘药’,也正是这些想着只需保持善良保持幻想便能不劳而获的人,才会万分唾弃恶魔的公平‘交’易法则,视之为堕落、不堪、邪*恶。
☆、155.第155章 神魔之始(4)
难得有一个有同等价值观念的人在,凌笑将自己隐藏在内心深处的想法娓娓道来,畅快淋漓地发泄了一通。没曾想,竟然还收获到来自默先生的大力认可。
“如果她还活着,肯定会将你引为知己的。”他口中的她,应当就是他所说的那位小白了,腕甲的原主人。
对于这句评价,凌笑没有志得意满地回一句“那是当然了”,也没有故作谦虚说什么“过奖了”,而是问了一个听起来不怎么着调,但仔细品味开来又觉得很有必要的问题,“为什么不先讲神魔大战的始末,反而是说起了魔族的现状和人世对于魔族的看法呢?”
“呵呵呵……”闻言,默先生笑了,“我还以为你不会问这个问题呢。”
凌笑扬起小拳头在他面前挥舞了几下,怒吼道:“我又不是笨蛋!你他娘的绕来绕去,全是在讲魔族的事情,偏心也要有个度吧!”
呃……
被戳中心事的默先生讪笑了几声,用食指挠了挠脸颊,带着几分尴尬解释着:“这
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