009 窑场应募（1/2）

两天后的上午，夏乐土坐着船，回到了清凉寺。同来的，还有吴妙芳派来收购瓷器的许管家和家丁。

村民们早就将各自的瓷器挑到了公廨，等着换钱。见夏乐土回了公廨，他们纷纷迎上去，一脸的迫切。

谢大牛过去，说：“夏衙内，三十三个窑场，每个窑场一百件，共三千三百件。其中，大件小件各一千六百五十件。我一一检查，没有任何残次品。”

夏乐土有些诧异，说：“大件小件各一半，这么巧？”

谢大牛摸了摸脑袋，说：“窑工们知道你们有难处，商定每个窑场大件小件各一半。每家给七千五百文，我帮你分发。”

他们也在想我们的难处！

夏乐土涌出感动，说：“乡亲们，谢谢你们的理解。每个窑场七千五百文，下面，我和大牛付钱。”

因为每个窑场的钱一样，又有谢大牛帮忙。很快，夏乐土将钱付清。许管家请村民们帮忙，将瓷器挑到船舱。将瓷器码好，放稳当，许管家命船工，扬帆启航，逆流而上，驾往汝州。

“应募——应募——”村民们拿到钱后，并没有散去，而是齐声吆喝。

看样子，村民们开始信任我们了！

夏文中一阵兴奋，说：“各位，朝廷来这里建窑烧瓷，自然需要能工巧匠。下面，本使珍重宣布，计工付值，以每日100文之价，和雇最好的把头、窑匠、风火匠、上釉匠。自愿报名后，招募分两轮进行，第一轮询问，第二轮现场操作。下面，招募正式开始。”

第一轮询问，主要询问建窑烧瓷方面的基本知识，看其经验阅历。通过这一轮，淘汰一批，入选的进入第二轮。经过现场比拼，风火匠刘新田、上釉匠陈志豪胜出。接下来是窑匠的现场比拼，两个候选人，一个叫谢兆文，一个何竹喜，来到作坊。

作坊里，两个拉胚用的砂石转轮，案板上摆着竹制等子（量尺）、石膏托盘、切割用的拉线、作水盆，还有不同形状不同大小的木槌、刮刀、雕塑刀等泥塑工具。

夏文中拿出一件水仙盆瓷器，说：“两位匠工，接下来是现场拉胚，请照这个水仙盆，在一炷香（一个小时）里，拉出水仙盆胎，谁拉的胚最好，谁胜出。”

这是一件上等定瓷水仙盆，椭圆形，侈口、深壁，平底凸起窄边棱，四云头形足，吴壁胎比较薄。

瓷器一般为圆形，拉胚时容易找到中心。椭圆形瓷器就不同了，没有丰富经验和极强手感，是很难找到椭圆形瓷器中心。如果中心不准，瓷器形状就难看。所以，椭圆形水仙盆的拉胚，最能能看出瓷匠的基本功。

大伙见了，不由替两个候选人紧张起来。

衙役点燃一炷香，喊了一声开始。

两个匠工，从一旁的瓷泥中，取了一团，开始揉泥。谢兆文用菊花揉泥法，何竹喜用羊头揉泥法，一番堆、切、摔、压之后，两人几乎同时将瓷泥收成有规则的圆柱状。

揉泥环节完成，两人将圆柱型泥团放到转轮中心。

他俩手执轮棍，对准轮盘上的轮窝，双手逆时针方向，转动轮盘。随着轮盘的转动，两人浸湿双手，夹挤泥团，将其挤成宝塔状。然后，他俩左手按着泥团，右手扶稳配合着左手发力，不时压泥、抱泥、提泥，将泥团拉成直筒型。

水仙盆是椭圆型的，怎么将泥团拉成直筒型？

外行会纳闷，但内行知道，所有形状的瓷器都需在直筒型泥团上进行。

两人减慢转盘速度，心平气和地，双手配合着，按照水仙盆的形状，将胚体进行收缩变化。渐渐地，直筒型胚体成为椭圆形胚体，成为水仙盆形状。转盘停下，两个水仙盆胚体出现在大伙眼前。

接下来，两人做好四云头形足，将其粘贴在水仙盆胚底。

两人细细检查着自己的作品，对其口部，粘贴处进行细致加工，直至整体和谐。

一炷香燃完，两个人站起身来，表明他们的拉胚也完成。

完成时间基本上同步，作品大小似乎一致，外形都很完美，看不出什么不同，主考官怎么判？

大伙爆发出一阵掌声，然后看着夏文中，等着他判出结果。

照夏乐土的想法，两个窑匠的技术不分上下，都可以留下。不过，朝廷给的钱有限，只能留下一个。

夏文中不慌不忙，左看看右瞅瞅，细细研究一番之后，说：“定瓷虽好，但又芒口，这是缺点。我们汝窑采用支钉烧，解决了瓷器芒口问题，可因为支钉面积小，瓷胚不可过重。两位窑工拉胚技术高超，可以说不分伯仲，很难取舍。为了分个高下，本使就以瓷胚重量作为标准，轻者胜出，重者淘汰。”

支钉烧，就是把瓷器放在有支钉的器物上，进行单烧。烧好后，再把器物上的支钉敲掉。所有烧制法中，支钉烧是无釉面积最少的，确实可以解决芒口问题。可是，因为支钉面积小，瓷器便可不可过大，重量不可过重。同样的瓷胚，在外形都完美的