小说的大致世界观以及大致的背景（1/3）

所有故事都是由于一场无休止的轮回引起的。这个轮回与平常说的轮回转世的那个不是一个东西。

这个轮回就类似于一个圆。圆的这一半叫做“界域”，另一半叫做“虚无”。

轮回中所发生的事情，就像是一个人在操场上跑圈一样。跑了一圈又一圈，他所跑时候，周围的景象总是一遍又一遍的重复。只有时间和圈数在改变。这就是一个轮回。

而记载着圈数的是一本“命运之书”。每当新的轮回开始，命运之书上便会掉下来一张空白的纸，来这里记录这一次轮回中的事情。轮回结束，白纸回归命运之书。

而对应着轮回开始与结束的则是界域的诞生，以及虚无的毁灭。而主导这一切的是两个人。他们会在界域或虚无毁灭之际继承界域或者虚无的全部力量。因此，他们被直接命名为界域与虚无。

如果是界域的话，他会在界域毁灭的时候继承界域的全部力量。随后界域毁灭，虚无界诞生。界域便会等待，等待到虚无界走到一个端点的时候释放出界域的力量。此时对于虚无界来说，这就是毁灭。

虚无的也是大概如此。（这里大家可以理解为界域和虚无是一个正物质的世界和一个反物质的世界。当处于正物质的世界时，所有反物质便会会被聚集到一点不去打扰正物质的世界。随后开始释放反物质时正物质便会毁灭。同理反物质的世界里正物质也会被汇聚到一处。正物质就是界域，反物质就是虚无。当然，这些仅限于可以这么理解，但不能彻底以这个为准。）

而界域或者虚无在释放出自己全部的力量之后，自身便会死去。他们的位置便会空出来，可以为人所争抢。小说的故事都是因此产生的。

那么在介绍之前还是要说一下先天五太的设定。

先天五太在古典中指的是宇宙诞生前的五个阶段。

太易，只有无垠虚无的宇宙状态。

太初，无形无质，只有先天一炁，比混沌更原始的宇宙状态。

太始，有形无质，非感官可见，开天辟地前的原始宇宙状态。

太素，原始物质的宇宙状态。

太极，阴阳未分的宇宙状态。

这先天五太在我的设定里面也是一样，是界域诞生的一个过程。不过他们也都都代表着一种力量，就比如太初就代表着先天一炁，也就是气的力量。

只有从太极反向推演将力量推演到太易的人才可以获得界域的位置。当然这只是说的一种例子，其他的也可以。就像太初，他得反向推太易，还得正向推演到太极。记住是靠自己一点点推演的。不是靠汲取世间先天五太力量的本源获得的力量。

那么接下来就该介绍我的小说背景了。

最开始，在一个名为太古的世界里有一个名为太古的人。这个人极为狂妄用自己的名字为自己所在的世界命名。他掌握了先天五天存于世间的绝大多数本源。

太古为人极为自私，所有有可能与其争夺界域位置的人都被其残忍杀害。并且之后在夺取其先天五太本源。

他是这样打算的，自己是这界域唯一一个修行先天五太的人。那么自己的推演就不需要着急。慢慢来就行。

至于那些与界域无关的，他都不会过多搭理。除非是跟自己太古界有关系的人。也正是如此，太古界在太古活着的时候竟没有第二个可以撑得起排面的人。

太古的做法虽然过分，但是也没有侵犯到其他强者，因此太古没有被其他世界的强者所宰杀。

直到后来出现了一个叫做奴隶主的强者，他想要将自身凌驾于所有人之上。奴役所有的生灵，甚至妄图奴役成为界域的人。

于是太古与奴隶主之间展开了一场战斗。结果是两者全部重伤。奴隶主被以及太古全都在重伤后被自己所处世界的其他人弄死。

太古死后发生了两件事，一件是先天五太本源四散出现了一批修炼先天五太的人组成了一个叫做太上一族的家族。

另一件事就是太古的继位者借助太古积累一生的宝贝再次统治了太古界。并且他实施了远比太古更加残暴的统治方式。太古是靠着自身实力，而他的继位者自知自身资质不行，也明白其他人不会再让这个世界诞生出第二个像太古那样的人。

因此在刚开始的时候他就一直伪装，并且一直没有修炼。让太古界的所有人都认为他不敢走太古的老路。实际上，他暗中用太古的遗物制作着一样阵法。一个能够直接将他加成到和太古甚至比太古还要强大的境界的阵法。

也正是如此，太古界的人在太古死后甚至过得还不如太古没死。因为太古不对一般的人动手，他只打压那些可能威胁到他的，而他的继任者不是这样。他并不是自身的修为高深到了让他统御这里，因此他的格局远没有太古大。所以在他的统御下，太古界彻底暴乱。

在这场暴乱中，出现了四位自称为公子的人。他们分别是：“血公子”、“渊公子”、“灵公