第19章 梦中之梦（初）上（1/2）

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徐晚（少女）是个男孩子，可爱的男孩子。

从小徐晚生得就白，比绝大多数女孩子都白。

皮肤还嫩，比绝大多数女孩子的皮肤都嫩。

也从小就灵秀，比绝大多数的小萝莉都萝莉，就像从诗情画意中走出来的一样，俊俏的难以用言语来形容，也漂亮的不像话。

徐晚还有一双特别的眼睛，比绝大多数……算了，总之，很漂亮很漂亮。

纯净如天山上的雪，黑亮又如繁天的星。清澈极了，也美好极了。

老一辈说，这叫男生女相。

但老眼昏花的老婆子不懂这些，守寡一辈子，临了（liao）临了了，在山窝窝里捡了个胖娃娃。

老婆子只知道自己捡得娃娃好看，就可劲儿的疼。

就算老糊涂了总是因为模样而弄错娃娃的性别，也总记得有个娃娃要养，当小闺女一样来养。

老婆子用政府补贴的抚恤金给娃娃买衣服穿，又卖掉家里的牦牛给孩子买吃的喝的。

日子过得紧紧巴巴，却把娃娃养得白白胖胖。

一晃娃娃长大了些，摇摇晃晃的会走路，也会脆生生地喊她‘阿奶’，

老婆子心里欢喜，对娃娃简直爱到骨子里，成天抱在怀里不撒手。

一有人从她家破败的栅栏门前经过，她就把娃娃抱到人家面前炫耀：“看呐，这是俺家的尕（gǎ）娃。你看看，俺家尕娃多好看呐！”

山里人都被老婆子的疯癫吓跑了，从她家门前经过的人也就越来越少。

但是尕娃尕娃的叫总也是不好听的，于是老婆子又找到在寺庙里当喇嘛的哥哥，让她给娃娃取个名字。

老喇嘛慈祥地摸着娃娃的头，娃娃就抬起粉嘟嘟的小脸儿，用那双黑溜溜的眼珠看他。

老喇嘛也生出许多的欢喜，但说出的话里却带着叹气。

老喇嘛是能够看出点东西来的。

他说：“多好的娃啊，可惜命不好，错生了性别，也生错了地方。以后就叫你「格桑梅朵」吧。”

「格桑梅朵」，那是藏语里野花的意思。

是藏人心中最美丽的花，也是高原上生命力最顽强，最普通的一种野花。

于是娃娃就有了自己的藏族名字「格桑梅朵」。

后来，又过了几年山里通了路，日子好过一些。

有好心的志愿者捐钱出力盖希望小学请支教。

娃娃赶上时代的红利，也就有了学上。

汉藏文化一家亲，支教老师是个有理想有志向的女大学生，叫徐静雯。

刚从一所211师范大学毕业，也和大多数初入社会的年轻人一样，被人家一动员，便怀揣着一腔热血与感动，毅然决然的来到偏远的藏青大山当支教。

开学那天，大大小小的孩子拢共十几个。

主教汉语课程的徐静雯为了方便起见，就给每个孩子取了一个汉族名做礼物。

于是，娃娃就有了第二个名字，徐晚。

格桑梅朵，徐晚。

以后格桑梅朵就是徐晚，徐晚就是梅朵了。

徐静雯从没见过像梅朵这么漂亮的小孩子。

人总归是视觉动物，对于可爱的小孩子总会多一些关注的。

徐静雯用自家姓给孩子取名字，亲近之意明显，也总会被孩子那双黑亮如星的眼睛所吸引。

可让徐静雯不解的是，其他孩子为什么都远远躲着梅朵。

而自那以后，梅朵也再没来过学校上她的课。

几天后，依旧对梅朵念念不忘的徐静雯，决定去做一趟家访，也再去见见那个令她印象深刻的孩子。

她不知道，跟随老喇嘛成日在寺庙诵经念佛的梅朵早就无拘无束惯了。

比起和一群流着鼻涕厌恶他的孩子在一起，梅朵更喜欢广阔的山和亲近过来的动物。

老喇嘛是个虔诚的佛教徒，是有本事的、有大慈悲的。

佛法的事，他高深莫测，但佛法以外的事就难得糊涂了。

经常忘记吃饭，忘记睡觉，更不要说寺庙后院豢养的那十几头羊和牛。

那不是吃的，是用羊毛做布毡，牛则是用来救济穷人的。

谁家牦牛丢了没有生计，就可以牵一头回去，但一般也没人愿意那么做。

老喇嘛也不会养牛养羊，寺庙的牛羊这些年越来越少，有些自然生自然死，有些则是被后山的狼叼了去。

后来梅朵懂事了，就帮老喇嘛放羊。

说也奇怪，自那之后，寺庙就再没有丢过羊了。

羊也亲近梅朵，也不用鞭哨，很自然的就跟着梅朵走。

起初喇嘛们也是不能放心的，总是跟在梅朵后面，生怕这些羊啊牛啊的伤到小小的孩子。

可几日过后，眼见牛羊变得如此有灵性，也就放心将它们散养在后山。

再后来喇嘛们就知道，不是动物有了