第83章 我不同意你的观点（1/2）

叶昭然没有直接回答，而是道：“我看你好像准备了周立的文章。”

李刚顺着李昭然的视线看向自己的手边，点头：“伍凛亦的论点，大家已经通过各种途径看到不少，但周立的文章在座的大多数人都还没看。我这里提前准备了，包括周立的初赛作品、复赛作品和她发表在《青年报》上的反驳伍凛亦的驳论文，不如大家先看一看。”

说着，李刚拿着资料站起来，分发给众人。

叶昭然也提醒众人：“建议大家按照初赛作品，复赛作品，驳论文的顺序进行阅读。”

一时间，会议室里陷入沉默，只能听见轻微的纸张翻动的声音。

好一会儿，那个称“幸好没给周立发一等奖，发了也要主张撸下来”的作者率先开口：“三篇文章，每一篇的选题都很大胆，角度也很刁钻，用词虽然狂妄，刻画却很细腻。”

“是太狂妄了，”这次开口的是说“选出来的一等奖获得者没素质，好说不好听”的大学教授，“坏人要奸，好人要更奸，不然怎么斗得过那些坏人？与其精神内耗自己，不如发疯外耗别人。这些话简直是狂妄至极，但看着这些话，我竟有看鲁迅先生的《狂人日记》之感。”

刚才劝李刚不要火上浇油的编辑点头：“看第一篇初赛作品，我以为她是瞎猫碰上死耗子，甚至可能是受他人点拨，毕竟初赛来稿的方式不可控因素太多。看到第二篇复赛作品，我承认她有一些自己的思想，但也仅此而已，而且用词太不审慎了，狂妄，就是你们说的狂妄，有哗众取宠之嫌。看到第三篇驳论文，我不得不肯定她是深入浅出，观察入微，看似狂妄，实则大智若愚的。”

叶昭然早就看过了周立的文章，所以没有前面发言的三位那么震撼，表情反而更有忧虑了：“大家都看了周立的三篇作品，这三篇作品虽然是不同的选题，但观点是相辅相承的。现在第三篇作品已经由《青年报》发表面世，大家不妨设想一下，在没有初赛作品的前提下，直接刊登复赛作品的效果。”

周立的初赛、复赛和驳论的选题分别是组织、脱下孔乙己的长衫和善良要有锋芒。

在驳论作品已经发表的基础上，雪藏初赛作品，公开复赛作品。

就等于在宣传有条件的善良之后，倡导发疯文学。

李刚也意识到了事情的严重性：“到时候大众看不到《脱下孔乙己的长衫》的主旨，只会看到她在‘自私自利’，不肯给老奶奶晚饭钱的基础上，还倡导摒弃谦逊恭谨，发疯对抗世界。”

“我们先看了初赛作品，看到周立对于组织行径的披露，对她留下了好的印象。再看复赛作品，自然能够看见倡导脱下长衫的内核，看到她对时事的关注，觉得她的用词虽然狂妄，却也有趣，”余偏偏将李刚的话接了过来，“同样的，现在大众先看见周立跟伍凛亦之间的擂台，先入为主，对周立已经产生了自私自利的成见，我们在这个时候只发表复赛作品不发表初赛作品，大众就只会看见她的狂妄。”

叶昭然点头：“我说句夸张的话，周立的文章是具有超越时代局限的划时代之作。但大家是搞文学的人，最知道所谓超越时代局限的意思，那就是当前的时代容不下它。”

圆圆叹了一口气：“时代的一粒沙，落在个人头上就是一座山。”

在奴隶制宣扬自由平等需要付出代价。

在君权神授大行其道的时候宣扬无神论需要付出代价。

在国家大力倡导谦逊恭谨克己奉公的时候，宣传发疯文学善良要有条件更要付出代价。

伍凛亦堪称新闻联播文摘合集的文章为什么会受到舆论的肯定？就因为耳熟能详。

新闻联播里的用词，老套，冠冕堂皇，但大众认同度高。

刚听李刚和余偏偏决定不给周立颁奖的时候，叶昭然很愤慨。

随着时间推移，愤慨沉淀下来，他便开始理解李刚和余偏偏的苦心了。

“周立的文章不是在跟伍凛亦唱反调，而是跟社会的大环境，跟这个世道唱反调。”

而逆着时代的洪流行走，自然要被时代的车轮辗轧。

圆圆又叹了一口气：“周立的复赛作品一旦发表，社会可看不见什么超越时代局限的划时代意义，他们只会觉得这个小学生没有同情心，不懂得关爱老人，还满口厥词无礼狂妄。”

“舆论更会趁机攻击新概念大赛，说我们的新概念新思路就是哗众取宠，才会矫枉过正，选出周立这样没有道德没有素质的获奖者。”一个一直没有开口的大学教授道。

此言一出，会议室里陷入了长久的沉默。

问题就这么摆在了李刚的面前。

刊登初赛作品，担心周立的人身安全。

不刊登初赛作品，对扭转周立的舆论劣势于事无补，还会把本就是风口浪尖的新概念也拉下去。

“各位，可否听我说句话。”余偏偏在此时出声，打破了沉默。

李刚开口：“老余，你说。”

“我们不能以一篇