第113章 阿弥陀佛与无量天尊（2/2）

幽魂侍女？”顾霜疑惑，他没有听过这东西。

“幽魂宗，大乾王朝之外的魔道圣地。”

“至于幽魂侍女……”

顾玄风呢喃着解释。

说起幽魂侍女，就要说到一则有关古尸禁地形成的传闻。

古尸禁地形成的传闻不只有葬着仙。

还有另外一条古尸禁地形成的传闻。

传闻在古尸禁地没有形成以前，天地间充斥着一种让生灵死后，神魂化作诡异生灵的“物质”。

而不知道什么原因，这种“物质”聚集不散，就形成了古尸禁地。

从此以后，这种诡异就只在古尸禁地存在。

而这种诡异就被称之为鬼物。

这传闻很少被提起，因为世人都说鬼物来源于古尸禁地。

若这传闻是真……

岂不是说在古尸禁地形成之前，鬼物就已经存在了？

而这传闻也衍生了另外一条推断。

假如说古尸禁地不复存在，

是不是这天地间各处都会涌现鬼物？

传闻总归是传闻，介于真实与虚假之间。

能够确定的是：

不知何时起，有修士对古尸禁地的亡魂产生了觊觎之心。

企图把古尸禁地的亡魂用作攻伐手段！

但古尸禁地亡魂无法被收服，

于是就有修士参悟古尸禁地亡魂的形成。

渐渐就有炼制鬼物的方法出现，并开始流传。

而幽魂侍女正是仿制古尸禁地鬼物的一种！

“活生生把人炼作幽魂鬼物，真是丧心病狂的魔道中人！”

顾霜有些反感的看向船只。

“切，就你们人分什么魔道、正道，我们凶兽可不分这个。”

滚滚随意说道。

这不都是修炼嘛，不就是一方肆无忌惮的修炼而已。

如果给生灵分正魔，那它们凶兽都是魔。

“这你得和无量天尊去理论。”

顾玄风说道。

正魔的定义追本溯源还要说到无量天尊。

无量天尊那是一位极具传奇色彩的人族大帝。

按照古史来论，离当今该有四百万年。

四百万年，是一个苍白而冰冷的数字。

即便是一位位大帝的传说都被淹没在了历史的长河，不见记载。

但这位无量天尊的传说却一直亘古流传。

即便如今也有修士时不时来一句无量天尊。

无量天尊是唯一一个存活了四十万年的大帝。

传闻离与世长存的仙只差一步！

也正是无量天尊的时代中，才划定了善恶人伦之道。

正魔之分，源于善恶人伦。

而善恶人伦，定于无量天尊。

如果无量天尊不曾定下善恶人伦，那自然也没有什么正魔之分。

而继无量天尊之后，

得其传承的阿弥陀佛于西方极天证道称帝，自立佛道。

自此这世上便有了佛。

佛，本是道。

阿弥陀佛定下佛门奥义后，又延续了无量天尊的道近二十万年。

自此，人伦之道深入每一个人心中。

“外围到了，打起精神，小心点。”

顾玄风说道，望着百里外。

他看见那里最高的山岳摆着一副木棺。

木棺里躺着一具古尸，古尸头颅的天灵盖并不完整完整。

其天灵盖之下，散发出一缕缕的神华，宛如里面有宝物存在一样。

但顾玄风却知道，这是“看护”古尸禁地外围的大恐怖。