第6章 选择（1/3）

黄昏时下了一场雨。停雨后，天幕上挂着两三粒星星。陈金来到陈英锷家的小院时，几个孩子在房间写作业，而老人正在灯下抄写着什么。一边放着毛边纸的老族谱，一边是常见的信纸。28克白打纸，红色条格。那是范站长留下的材料纸。

陈金探头一看，老人的钢笔字刚劲飘逸，毛笔字转为钢笔字的人才有的笔法。繁体和简体夹杂。老人看到陈金来了，说，以为下雨不来了呢。陈金探头一看，问，这抄的也是陈炽的资料？

陈校长说，是的，这些都是陈炽撰写的文章，一篇是《陈长者墓志铭》，陈炽为父亲的好朋友陈为理写的，一篇是《里坑陈氏族谱序》，这是我从禾塘村下心田借来的陈氏族谱。还有一篇《宁都州城内白溪陈氏俊卿翁祠堂记》。我抄下来，要寄给曹老师和赵先生，收入陈炽的文集里出版。老校长端了两张椅子，说，我们到小院里，凉快。

陈英锷没有直接跟陈金讲起陈炽的故事。他说，我快古稀之年了，经历过不少风波，许多事情弄不明白。我这年纪了，照理说该耳顺了，该不惑了，那其实那只是不去想，不去思考，其实是还有疑惑的。陈炽虽然是我家伯祖，我家大爷，其实我没读懂他的书，毕竟我文化不深。赵先生来了，我把疑惑提出，他跟我一讲，我才知道先祖都思考过。

陈炽有这么厉害？你跟我讲讲。

陈英锷反问，你上过中学，现在是不是有一门课叫政治？你是当作杂科还是正科？陈金说，小学初中语数才叫正科，到了高中政治也要考的，也是正科了！陈英锷说，学过“政治经济学”？陈金说，高中学过，比如剩余价值之类。

陈英锷说，陈炽研究的，就是“政治经济”。赵先生说，《富国策》原著叫做“政治经济学概要”，我们中国人翻译成了“富国策”。你说不想学英语，说陈炽也没读过英语，但陈炽翻译《富国策》就知道，英语是多么重要！他为什么要重新翻译，就是通过懂英语的朋友知道原著了不起，而中国非常需要这些知识！赵先生说，外国的好东西要学过来，不学好英语不行啊！所以你一定要学好英语和政治！

陈金说，有机会继续上学，我要向陈炽学习，学好政治和英语！

陈英锷说，先祖的那几本书，至今对我们还很有启发！你说，现在是什么年代？对，改革开放年代。赵先生跟我们说，你们有没有想过，现在的改革开放，跟陈炽所在的晚清时代，构成非常有意义的对比。你看，那时是变法，现在是改革。那时是被动打开国门，现在是主动打开国门。那时是不平等条约，是坚船利炮，现在是招商引资，是劳动法。所以，遇到的许多问题惊人相似。

陈金说，我们国家现在不挺好吗？能遇到什么问题？

陈英锷说，如果不是赵先生讲，我也不知道。你别看改革开放了，分田到户了，我们国家就欣欣向荣了。但是国门打开了，好多人就朝西方看过去。学洋人的科学技术也没错，但有些人就说中国不行，制度不行，要走西方的路，闹起了“资产阶级自由化”。赵先生是担心，这思潮光批判一下是止不住的，需要陈炽这样的人能把道理讲清，这就叫意识形态。那些人表面不说了，但心里不服，几年后还有可能兴风作浪。所以，改革开放的年代，仍然需要像陈炽这样的思想家，能像《庸书》一样把道理讲透。

陈金说，难道陈炽真是天才？能知晓百年后的事情？

陈英锷说，那倒不是。赵先生说，陈炽不愧是近代思想家，读了他的书之后许多问题迎刃而解。现在虽然不是晚清时代，但国门刚刚打开，许多人看到西方的先进发达，看到外国的光怪陆离，不由得膝头软了下去，主张全盘西化的大有人在，否定中华文明的大有人在，崇洋媚外思想非常普遍。作为当代的知识分子，赵先生常会和同学同事争起来。这跟陈炽那年代境遇非常相似！

陈金问，那赵先生和陈炽总是能说服别人吗？

陈英锷说，是的，我的伯祖，我的大爷，那可真是目光远大，认真比较了中外文化各自的特点，各自的优势，对全盘西化当然不赞同，对封闭自大同样大加反对。他认为守住中国优秀传统，又要吸引外来的文明，做到中学为体、西学为用。后来的鲁迅，后来的领袖，都这么提倡。几个老人在我家院子里，听到陈炽天文地理，无所不晓，就顺势问起眼下的事情。为什么办了人民公社？为什么又要分田到户？为什么要出门打工？为什么一会儿割资本主义尾巴，一会儿又鼓励个体户，鼓励乡镇企业？为什么国家重视科教，但传说造原子弹的工资不如卖茶叶蛋的？读书到底有没有用？……

陈金急切地说，这么说，到底是陈炽厉害，还是赵先生厉害？你倒是跟我说说。陈英锷说，你到时读读陈炽的书就知道了！陈金说，陈炽的书里怎么会讲到人民公社，讲到分田到户？！你说的是什么话，又是传说吧？赵先生在骗人！

陈英锷说，那倒不是，赵先生说的，是用《重译富国策》的许多学问，可以解释今天中国发生的事情。

陈金问，《重译富国策》是本什么书？