第51章（2/2）

可惜的是，由于他的术并不完善，黄梨古一的灵魂之芽没有办法发展成完整的灵魂，不仅如此，那不完整的灵魂还和躯体隐隐有着融合的趋势，在日以继夜的磨合中，无论是心性还是灵魂的属性都逐渐接近人类；更糟的是，那人类躯壳中的灵魂虽是由黄梨古一的意识凝聚而成，却丝毫没有黄梨古一的记忆，从懵懂到长成少年，他似乎已变成了彻彻底底的科札特·西蒙，一个爱笑的受家族熏陶而心存善念的普通人类少年。

对此，福维特无法忍受，他冷眼看着科札特·西蒙对人类的亲近与善意，冷眼望着那根本没有他儿子半点影子且并不完整的二魂六魄，最终还是下了杀手。

因为不是自然死亡的缘故，尸缚魂之术没有办法困住科札特·西蒙的灵魂，但福维特仅仅只是无动于衷地看着那二魂五魄化作一道白点融入地隙，而后念动咒语，以科札特·西蒙的身体为媒介，触发了通往百余年后的灵魂召唤之术。

在杀死科札特·西蒙前，福维特曾在科札特·西蒙的身上做了点小文章，让科札特·西蒙的身体与他的灵魂……或者也可以说是黄梨古一的灵魂建立联系，如此一来，不管那个灵魂转生多少次，未来又会流落何方，都可通过这一丝联系将其召回——虽然此术不但拥有时限，也让福维特自己付出了极大的代价，但在福维特眼里看来，这绝对是一笔相当划算的买卖。

据玖兰所言，有命魂者可入轮回。此时不完全的灵魂，在经历多次转生之后，是否能成为一个完整的存在？

只要灵魂塑生之术能够成功，只要他们一族能脱离神弃的诅咒，就算他灰飞烟灭又有什么关系？

以傀儡之术操纵着炮灰光头神父伊扎克的福维特，借着伊扎克的眼，见到了希望的曙光。

在那双琥珀色眼睁开的那一瞬间，福维特便透过那双眼睛看到了一个沉静、完整、富有生命力的灵魂。