第21章 大脑的困境（二）（1/2）

可是，《太傻天书》教导说：认识是由内而外的过程。人们只会相信自己已经相信的，人们也只会看到自己愿意看到的。这个意思就是说，如果你实际上不相信某件事情，就算给你看再多的事实，你还是不会相信。同样是那个学历的例子，你其实并不是因为真的看到足够多的学历多么有用的证据，而是你内在已经在外部的洗脑中建立了学历很重要的思维模式，于是，你不管看到多少学历没有作用的证据，你都会把它们忽略掉，或者认为那些根本与自己无关。如果你相信什么，就算那个是完全错误的，就算你看到再多的反面例子，你还是会按照你相信的去做的。

这两个观点是不相容的，人实际的真实的认识过程，到底是由外而内，还是由内而外呢？

Jim:这与唯物还是唯心的讨论很类似。我一向是唯物主义的，我的观点很清楚：你让大家看看你施展奇迹的能力，大家自然就会相信了。现在很多人不就是因为耶稣、佛陀施展过奇迹，而相信宗教的吗？

认识肯定是由外而内的，外在决定内在，我可是坚定的唯物主义者，从来不信唯心主义那一套。唯心主义确实可以说得通，但是不是事实。我可不相信什么你在大热天心静自然凉的话，还是开空调更实在。

Taisha:似乎人们信仰耶稣、佛陀的原因是很多人都信仰，而不是因为他们自己真的看到什么直接的证据而信仰的吧。不过，我们先别讨论这种争议巨大的信仰真实性的问题了，也先不要着急套上唯物或者唯心的标签啦。要是我们现在开始唯物还是唯心的辩论，辩论一下午都不会有结果的，估计读者也就直接把这本书扔了。

我们来谈几个比较有意思的话题。我们可以从具体的案例来分析，人们到底是因为什么而相信一个事物的，是不是真的像你想的因为事物本身的真实，他们自然相信。

Jim:好吧，我最讨厌辩论哲学话题了。最好用实际的我能明白的例子说服我。我可不觉得大脑有什么很大的问题。虽然偶尔会有一些心理的盲目性，进人一些误区吧，但是，我大部分时候是相当清醒的，我就不觉得我怎么可能大部分时候都像你说的，脑子里像一团粗糊。

Taisha:好吧，我们来看一个关于你怎么相信或者不相信一个事情的例子吧。你相信外星人存在吗？这个世界相信外星人存在吗？为什么有人相信外星人存在，而有人根本不相信外星人存在呢？

Jim:干吗一开始就用这么有争议的话题呢？嗯，我当然是不相信的。虽然我一向觉得，人类不可能孤孤单单地是宇宙的唯一的智慧生物啦。外星人应该是存在的。但是，你必须证明它的存在，才能说真的存在吧。那些飞碟报道虽然到处都是，层出不穷，但是“该信哪些，不该信哪些”，并不清楚呀。很多人和我的观念相同，即你要是把一个外星人放在我眼前，就好像桌上这个杯子一样，我肯定就相信了。但是，现在好像还没有这种让所有人都确认无疑的证据吧。所以很多人都是应该和我一样，并不是不信，而是不愿意简单地根据点点证据就相信，这样并不是理性思维的代表。如果因为看到天上几个光点，就非说有外星人访问了，这只是盲信吧。

Taisha:你说得真好。你和几乎所有人都认为自己是理性的、有思辨能力的，不能简单地凭一点点证据判断。可是现在外星人的报告有那么多，有关飞碟的杂志每周都出版，网络上到处都有有关飞碟的视频、录像、接触体验，你还看了不少外星人通灵的材料，一些书籍还说，不仅仅耶稣是外星人，人人都是外星人。你既然看了这么多了，为什么还不信呢？既然你说，人看到更多证据，就会相信。

Jim:你这个是故意刁难吧。谁知道网上那些报道视频是真的还是假的。如果是伪造的呢？科学家也经常说，至今没有任何可以证实的100%真实的报道。我怎么能随便就相信呢？我还是那句话，和你说的奇迹能力一样，给我看一个，我就相信，别人怎么说，看到多少个飞碟，看得多么真实，我都不信，他们怎么知道他们看到的是真的呢？也许只是大脑病毒的仗俩呢？就算美国总统现在宣布，真的有外星人了，我也要亲眼看到，才会相信。

Taisha:你真的要看到一个真的外星人才会相信吗？要是我给你看一个活生生的外星人，你又说不信怎么办？

Jim:是活生生的，不是电影，不是照片，不是视频，不是什么接触体验，只要你摆一个在我面前，我怎么会不信呢？你要是真的能召唤一个外星人来，别说我相信外星人存在了，你以后说什么我都相信。

Taisha:没问题，我给你一个。

“嗨，Jim,我就是外星人，我是从金星来的。你最近在地球日子过得如何呀？”

怎么样，既然看到真的外星人了，你应该从此就相信外星人存在了吧。

Jim:你这不是瞎搅和吗？你怎么会是外星人呢，你的飞碟呢，哪有外星人长得和人一个模样的，再说了，哪有外星人还在中国做留学咨询服务的，直接用飞碟把客户运到美国去不