三十一、闲聊的发现（2/2）

然能承载了记忆，要记忆存储盒干嘛？”

“这个挺复杂，得从身体构造讲。有大脑时，我们是靠大脑来调取灵记忆的，但大脑的存储有限，忘掉了，就无法通过灵来调取记忆，这时就得利用魔法块儿的录影模式来调取；如果要更遥远的记忆……在本尊存在的状态下，我们是无法用大脑去搜索灵的，因为此时的灵除了承载记忆外，还肩负了自检、大脑与魔法块儿的联系桥梁、感知等一些列辅助内在的活动，因此，只能用记忆盒子来替代他的记忆功能；当本尊消亡后，辅助作用消失，灵才起到完全的记忆载体的作用。”

“可历史是由无数的个体组合成的，神史也是吧，而仅灵墓里的神灵所经历的历史也是有限的，其他没进灵墓的神所经历的历史要如何查询呢？”

“这个你理解的到很透彻。灵墓里的神灵是了解神界大历史的，可除了灵墓，每个族群还设有家族祠堂，以家族形式来存储个体神的经历。因此，在神界，不会有假历史和主观或虚无历史的存在。”

“像莫提雅的工作是自己选的还是考取的？”

“是长老会根据我们在求学期间的学习数据来分配委派的。”

“一个族群少说也有几百万的神吧，如果每位成员都要长老会来安排工作，那长老会不得忙死吗？如果安排的工作不是自己喜欢的，能不遵从么？”

“只要是神，300岁后都要在神学院里求学，学习过程是多彩多样、纷杂细致的，也是成年后初步接触神类社会的过程。每个成年神在神学院里的表现会被统一记录、审视、评估，根据搜集的表现数据作为学成后适合什么委派的基本参照条件，是符合多数神认可的；当然，也有少数不认可长老会安排的，可提出自己的诉求，长老会也会给有异议的神相应的机会去实践他们想要的委派，但实践的时间是有限的，在规定时间内，如果达不到长老会的审核标准，就得执行原先的委派。”

“有什么都不做的神么？”

“我们的时间很慢长，什么都不做很难熬的。”

“也是，你认识悟淳么？”

“这个…属于你的私事，自己看录影吧。”

“看到我成年，还得一段时间呢，我只想对这位前夫哥有个简短了解。”

“悟淳是克族神学院的管教，谦和、持重、话不多，教过我们，讲课生动有趣，反正对我现在的授课风格有很大影响，就委派层面是位优秀的管教。”他显然不愿多说。

“哦，对了。熏浅说你家就在能源殿附近，因此才能供给原身的能量持续，具体…如何实现的呢？这个我无法理解。”

“这牵扯了灵墓的工程构造学。神灵有时会通过能源输送通道跑到能源殿里去，有被能源消化的危险，因此所有管理灵墓的神职员家里都有个地下能源接收装置，这种装置连接输送能源通道的特定节点，只要有神灵跑入能源通道，经过这些特殊接收节点，就会触发报警讯号并被拦截，相应节点的管理员接到报警后，可及时拯救这些调皮的‘外逃’神灵。

秋棠原身就放在我家地下接收装置旁，按时打开装置放进点儿能量来就能维持她身体所需的能量了，当然要做个盛放身体并与装置对接的器皿，这对我们而言不是难事。”

“打开接收装置不会报警么？”

“接收装置要定期检查的，利用检查时放进能量来很正常。”

“你今天打算去哪儿，带上我呗。”

“别说，我正有此意…”