第38章 来而不往非礼（1/2）

灵山，其实还有另外一个名字：蛇巫山。

蛇巫山位于天帝昆仑山与西王母的玉山之间，因为巫族被认为是上天的使者，因此备受王族与百姓的推崇，是上古时期名副其实的贵族。

巫族掌握不死药和起死回生药的秘方，这可是非常可怕的事情，一旦巫族有了反意，任谁都要臣服于巫族。

天帝特意委派西王母监督巫氏一族。其实就是觊觎秘方。

西王母将他们的首领窫窳扣押在昆仑，这十巫的始祖窫窳，原为天神，生就人的脸面蛇的身子，端的是厉害非凡，难以驯服。

西王母采用离间计，手下三青鸟部落的"危"假意与窫窳的副将二负联合，合伙将窫窳杀死。

巫族人将窫窳的尸首抬回山上复活，以巫族不死药与起死回生药之力，按理来说，窫窳复活只是举手之劳，可就是不知道哪一步出现了问题，窫窳虽死而复生，却竟变得疯狂，失去了理智，并化为了龙头野猫身的怪物，开始吃人。

西王母的算盘落空，但也着实削弱了巫族的力量。

十巫为了安抚窫窳，着实是费尽了心思在供养。

失去了窫窳天神的护佑，巫族后人必须有看家本领。为了自保，十巫决心已定。这其实是窫窳后人十巫叛离西王母的真正起因。

这也是西王母自找的苦头。她实在没有料到，十巫竟然敢反。

十巫叛乱，西王母又不能倾力灭了巫族，无奈，为保十巫对不死药的供给，西王母只得妥协一步，让十巫踞灵山研药，继续供给不死药。

这灵山上不光有奇珍玉石，更因丹砂矿藏为宝，尤以药草为灵，十巫在此操不死之药以据之。

并因知晓人人觊觎不死药秘方，这十巫将之著于《修魂谱》中，不料又引来各方争夺《修魂谱》。

十巫自然有十巫的护守之法。这也是本书大祭司的源起。

巫族大祭司，是负责天地间沟通的神职，而《修魂谱》中之修魂密码，是炼制不死药的核心，只有大祭司才能掌不死药之最后一道配方。

也就是说，只有大祭司在，才有不死药。

巫族后人，自然还是有人面蛇身的血统，只是需要灵力的激发。而必须血统纯粹，才能成为大祭司，有此灵力起动不死药效。

这巫族，与灵蛇是本族。

这冠芳楼，一再用蛇，其心可居啊。

冠芳楼，先后由童妓挂蛇暖场，继尔由花魁鹂景携巨蟒表演，应是了解修罗乃巫族之后这一事实，若真如此，此番目的，也是昭然若揭。

是以，修罗此番率性要与鹂景好好玩耍，就是已被此间巨蟒激发了天性。

而修罗不自知，无疑已入了局！

只见修罗念头一转，人已化为人面蛇身，攀附上了鹂景的身体。修罗本就修得一身魅功，蛇体又异常柔软灵活，兼之这鹂景曲线玲珑，是以这份缠绕当真是艳冶四方，两张无瑕美面相依偎，端的是冠绝人寰。

鹂景假意抱歉，实则潜台词净是责备修罗毁蛇，需要修罗有自知之明，做以补偿，修罗早已想通了这一点。

修罗狭昵打趣鹂景：“鹂景姑娘，你看把我这条人蟒赔偿与你，怎么样啊？”

鹂景姑娘被修罗全身缠绕住，又一番语言恶心自己，饶是在这烟花之地，鹂景虽也是艺妓一枚，但献艺不献身，颇为自爱自尊，又是花魁，自有傲气在，眼前的修罗虽是女子，但是女扮男装，他人不知修罗是女，见此情境，莫不想入非非。这叫鹂景情何以堪。

鹂景羞赧难支，想抓修罗脱离自己的身体。修罗调皮，借着蛇身的滑溜，在鹂景身体上恣意游走。

原本应该是一场激斗的场面，硬生生活色生香起来，被两人演成了一场香艳大戏。

尤其是在这最受瞩目的高台真趣阁，火艳的轻纱围挡之下，隐约绰约，更是撩拨人心，场下的观众无不嚷着“辣眼睛”。

鹂景羞愤难当！

修罗得意忘形！

“敢在冠芳楼如此促狭，这是活腻了吗？”

只听一声断喝，循声望去，却见悦薇阁中昂然挺立一高大男子，苍面颊毫无血色，一脸络腮胡直入耳鬓，虽胡须根根绵软，却也是添了几许男性气概。

许是对鹂景早有倾慕，许是修罗的确不像话，此人生了侠义之心，不顾他人眼光，也不顾暴露身份，想要上演一出英雄救美的戏码。

修罗暗笑，花痴年年有，今年特别多。这不，又来了一个让我增加阅历的。

“既然你那么尊重冠芳楼，就报上名号吧，以示有礼。”

修罗贴在鹂景的头侧，对楼下悦薇阁男子叫板。

男子一个凌空飞渡，跃上真趣阁，却不搭理修罗，只向花魁鹂景抱拳一揖：“在下风门弟子风月，久仰姑娘芳名。”

修罗笑的好不开心，抢着替鹂景做了回答：“不敢当不敢当，如此大礼就免了吧。不过你这名字起的倒真是应景。”

鹂景本就羞恼已久，一见风