第7章 晨星村录像馆（1/2）

这个时代的村民，他们大多淳朴而又真诚。农忙的时候，他们面朝黄土背朝天的劳作，闲的时候，聚在一起喝喝茶，打打牌。

他们平时讨论更多的不是谁家有多少多少钱，谁又比谁出手更为阔绰，谁家又盖了新房。

相反，他们更喜欢讨论，谁家又生了儿子，谁家的小孩学习成绩好，谁家刚娶了儿媳妇这样一些家长里短的事情。

见了村里的官儿们，他们表现出自己最为敬畏的一面。遇到村小的老师们，他们献上自己最崇高的敬意。当家里来了客人，他们拿出自己最大的热情。这就是村民们最真，最淳朴的一面。

90年代初期，由于物资匮乏，家庭常用的电视机、自行车、缝纫机、收音机这些都还没有普及。

这时候的乡村只有极个别的家庭才拥有电视机。而由于王浩宇的大伯在戎州担任外贸畜产公司总经理，所以他们家是村里第一个拥有电视机的家庭。

一台12英寸的熊猫牌电视机，这在城里可能比较常见。但是，在1992年的农村还是挺稀罕的。

那时候，农村刚通电没几年，晚上大家没有更好的消遣方式，这台熊猫牌电视机自然也就成了村民们眼中的香饽饽。

每当夜幕降临时，王浩宇的父母总会催促着他一起在院子里摆放桌椅。桌子摆放好以后，父亲王学清把电视机从房间里抱出来，轻轻摆放到桌面上，插上电源和天线信号。

王学清打开电视开关以后，印入眼帘的首先是屏幕上那一片片雪花型的白色光点，传入耳朵的是“嘶嘶嘶”的电流杂音。还得通过手动调转频道，才能查找到收视节目。

“哒哒哒......”随着一阵转动频道的声响传来，电视屏幕上终于出现了画面，那时候农村一般只能收看到央视1台、天府台、戎州台三个频道。

恰巧，这个假期央视1台正在播放电视剧《济公》。也许是因为这个时代电视剧确实太少，也许是剧中济公邋遢搞笑的形象比较符合村民们的观感。也或许是剧中济公惩恶扬善的做法更符合人们心底的期盼，所以这部电视剧在农村迅速火了起来。

新闻联播都还没有结束，下面的椅子上，凳子上就三三两两的坐了好多人。

晨星村村子不大，总共也就不到千人，互相都比较熟悉。他们见面以后一边拉着家常，一边等着电视剧的到来。

随着越来越多的村民赶到，早就已经没有椅子和凳子可坐了，后来的村民只能站在坝子里等待着电视剧的到来。

“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破。”新闻联播过后放了一会儿广告，电视机里终于传出了村民们期待的歌声。

随之，济公活佛嬉笑怒骂的形象也逐渐在电视画面中开始展示出来。

村民们这时候也不拉家常了，他们逐渐开始跟着电视剧的情节起伏而心情起伏。

他们看到剧中的恶人受到惩治，会露出开怀的大笑，看到剧中的善人得到善果会感动得眼泪盈眶，他们把自己的感情融入了剧中，与人物角色共情。

其实，对于王浩宇而言，形象邋遢，吊儿郎当的济公他一点都不喜欢。他也清楚，剧中宣扬的所谓惩恶扬善的行为，也只是平民心底的一点点慰藉而已。

相对于这样的电视剧，他更愿意去学习一些书本上的知识，因为王浩宇知道，书本对于他的帮助远远大于这些无聊的电视剧。所以他老早就爬上阁楼，自学起了初中的课程。

随着将近两个小时的喧嚣与热闹后，村民们开始陆陆续续离场回家。王浩宇也被父母叫了下来帮着收拾起残局来。

“真是辛苦你们啦，这济公演得太好看啦！”一部分村民走的时候向王浩宇的父母表达着感谢。

“不用那么客气，都是乡里乡亲的。”王学清夫妇一边搬着桌椅，一边热情地回应道。

第二天白天，村民们做完了手中的农活，聚在一起的时候也还在谈论着电视剧《济公》中的剧情，还在赞颂着活佛济公劫富济贫，为民除害的善举。

“刘二哥，你家大哥如果前几年生病的时候也有一颗“伸腿瞪眼丸”，说不定现在都还活得好好的！”李大嫂半开玩笑地对刘二哥说道。

“是啊，谁让我们命苦，就是遇不到济公活佛这样的活神仙呢！”想到自己生病去世几年的大哥，刘二沉默了半晌说道。

“算啦，算啦，我们都不要提这些糟心的事啦。大家还是早点把手上的活做完了，晚上早点去王学清那里看电视吧！”旁边的朱大婶见气氛不对，赶紧岔开话题道。

伤感来得快，去得也快。很快大家就抛开了那些沉重的话题，相互邀约着晚上去看电视啦。

自然，太阳落山过后王浩宇又免不了一通忙碌。他先把家里所有能坐人的椅子和凳子全部搬到屋前的坝子里，再把这些椅子和凳子，一排一排的摆放整齐。

然后，王浩宇又和父亲一起把吃饭的桌子抬到坝子前面。这次在王浩宇的要求下，由他调转频道，直到画面定格在央视一台的新闻联播为止。