第四十六章 重建山门（1/2）

释如来想着重建山门，却又想到自己现在所处的小山丘太过小了些，不好发展，又懒得再寻地势，再说也没有什么好地方可占，心中思量一翻，却想出另外一个办法。

正所谓山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，释如来想到从幽野原下得到的三条龙脉之气，就有决定。

龙脉之气，不仅能够聚集天地气运，还可集天地灵气，如果有了这三道龙脉之气，这座小山，恐怕要不了多长时间，就自长成一座大山。

山脉自长，如此神异之象，不正好可以宣传一把？

想到就做，释如来将三道龙脉打入脚下山腹，又花费半月刻下无数篆文，这些都是助涨之山之用，没过一日，释如来就敏锐感觉到周遭的灵气浓郁了许多，更是发现，小山涨了一截，起初人们还看不出来，可一月过去，人们发现，这山大了许多，更高了许多，如此异象，让人啧啧称奇。

释如来也是一阵高兴，请村民重新修建寺院，他更是亲自动手，不到两月，新的无佛寺便建成了。

春天来临，细雨纷纷，万物复苏，小草冒出嫩芽，花儿绽开纷芳，鸟儿在林间跳来跳去，叽叽喳喳，乐个不停。

蔚蓝天空，白云寥寥，连绵群山中，一块硕大的盆地入得眼帘，春雨过后，薄雾蒙蒙，好似仙家胜地。

鸡犬交鸣，田硬交陌，青砖绿瓦百户人家，男女老少笑颜逐开，顽皮小童嘻嘻哈哈，古稀旧人抚须融融，好一片安居乐业之土。

盆地中央一座小山，松柏林立，竹海随风，奇兽奔走，仙雾茫茫，正面一条羊肠石阶步步登高，但闻一声钟鸣，响彻山盆。又见金光闪烁，挑高远望，但见一片金殿。

小山之脚，青石驻立，上书“浮屠山”，虽然只是一座小山，正所谓“山不在高，有仙则灵”，这座小小的浮屠山却在村民眼中如同圣山。

在两月前，浮屠山不是这样的，比这矮了许多，这山每天都在涨，村民们眼中视如神迹，到山上坐一会儿，精神也好了许多。

石阶登高，两旁参天之树结根盘路，落叶飞飞，一片幽静。又见绿竹连天，一片清凉之色，过了林海，才是浮屠平顶，坐落着一片宫殿。

高大围墙围成四四方方一个方形，如同一个盒子，正前方一座巍峨山门，高六七丈，宛如天宫之门，佛首盘落，异纹连接，双龙拱珠，下方一块丹壁，上书“无佛寺”。

步入正门，入眼诺大一片青石广场，青石广场后六七步台阶，俨然一座巨大的宫殿，宫殿通体粉有金漆，犹如金镀，庄严伟魄，飞檐凌空，九龙聚顶，拱卫一珠，珠光灿烂，金光四开。

殿开八门，正门有八扇，古仆花格，金黄壁纸，十六根一人环抱巨柱上刻游龙飞凤，奇珍异兽，天文地理，锦绣山河。

正殿高书：“大雄宝殿。”

宝殿正门大开，内传阵阵诵经之声，伴着随声声脆耳的木鱼之声，时不时一声宏钟，广彻数里。

殿内金壁辉煌，高梁巨柱，正中一高大莲台，殿内莲座重重，高大莲台上盘坐一人，黑发白衣，严颜肃目，手持一银色拂尘，银丝点点，犹如梦幻之光，头戴银冠，胸戴一串佛珠，手捏菩提印，大讲佛经，口中经文一字字吐出，回荡宝殿之内，犹如宏钟直响心头，莲台周边两侧有两座小莲台，道济与普度垂眉肃目而立，身披莲华袈裟，头顶九星戒疤，一人捏普度印，一人捏道济印，倒有几分佛气。

高台之下，又有十莲台，分列两班，有光头和尚十名，盘坐莲台，台前有檀桌，上布有器，或木鱼，或锣，或鼓，或馨，或钵，或钟……时不时敲上一下，奏出一曲清净佛音。

殿内莲台之上，满坐信徒，或仰首，或低头，或愁眉，或嬉笑，或恍悟，或迷惑，端是众生百象。

“咚……”

一声宏大的钟声响起，太阳高照，已是午时，释如来轻拂拂尘，高声道：“七日法坛讲经已毕，此后不再开讲，各位请回。”

殿内一阵遗撼之声，但还是分序离去。

待信徒一一离去，释如来满意地点点头，起身脚步一抬，人如风一般徐徐落入莲台之下，从后门离去。

出得大雄宝殿，入眼却是一个小广场，五座小殿将其围绕，分别是“菩提殿”、“伏魔殿”、“金刚殿”、“琉璃殿”、“净世殿”，此五殿乃是无佛寺修行者修习之场所，菩提殿参悟经文，伏魔殿学习佛法，金刚殿学习武术，琉璃殿学习心法，净世殿学习阵法炼器之法。

只是如今寺内人丁凋零，释如来一个掌门，两个童子，十个乐僧，加起来也没有几个人，根本没有人在五殿中修行。

五殿过后，还有事务院，戒律院，护寺院，达摩院等七八个院落，都各有职能，但全都空着，根本没有人管理居住。

在这些宫殿之后，一有高处，乃是山峰之颠，殿上有一座三层八角楼，亭中吊着一个巨钟，楼内常住两个小沙弥，钟年敲钟，每一楼都有一个钟，各个钟的声音也各有不同，也代表各种意义，一楼的钟常年在响，每过一个时辰就