第五十二章凤凰筑巢，扶桑因果（1/2）

雁翎手中的鸟巢就是“凤凰巢”。话说凤凰为飞禽之长曾在洪荒之中教化众禽。其中有一项便是筑巢，其中还有一个故事。一日凤凰行于天地之间，见群鸟或栖息于树枝之上，或栖息于山石缝隙之中。当时飞禽走兽之争已经初露了端倪，这样居住两族之间的摩擦就更加地争多了。

凤凰本就只栖于梧桐之上，心想走兽多为生活在山石之中，居住于大地之上。我飞禽应该居住于草木之上才为正理。回到不死火山之上的苍火梧桐之上，苦思十数日才想出了在树上筑巢之法，便传令洪荒之中的所有飞禽让个族类的族长前来听讲筑巢之法。

三日之后，飞禽各族族长在不死火山之下齐聚。凤凰在苍火梧桐之上宣讲，但道之途最为考验的就是心性。飞禽之中多有坚韧之辈，但也有性格浮躁之人，性情不言而知。

其中飞禽之中有麻雀之族的族长心性最为浮躁，方一听便上蹿下跳无法安静下来。开始知道到了一星半点就对着凤凰叽叽喳喳地叫嚷道“凤凰，我已经知道怎么做了，我已经知道了。”

凤凰本还未将筑巢之法宣尽，见麻雀说已经全数知道了就对着他道“既然你已经尽皆知晓，那就为我筑上一巢。”原来凤凰所讲的筑巢之法，其中更有她的炼器之法。凤凰想以教飞禽筑巢之时传下。然飞禽之中多由心性不定之人，凤凰见此故要麻雀筑巢一观欲要警醒族人。

麻雀听得凤凰如此一说，当下张翅飞到不死火山之下，衔枯草以筑巢。原来凤凰教筑巢之时正如教炼器不般，筑巢所有之材料也有划分。枯草为其中最为轻便之物，但却是最为下下之道。麻雀生性不定心性已是不佳，然有话云“勤能补拙”。但是这麻雀又生性奇懒惰，专寻枯草。

没有多久便在不死火山的一棵大树上建起了鸟巢。

“凤凰我的鸟巢已经筑好了。”说这话之时那麻雀还是欢心雀跃。

“巢已经筑好了，我来一观。”凤凰低眼而视，只见树上有一盆乱草，杂乱的堆放在一起。乱草中间有一下陷的凹洞。“这就是你认为已经懂了之后所筑的巢？”双翅膀一展，一股大风从凤凰双翅之间生出吹向那麻雀所筑之巢。

那麻雀所筑造的鸟巢乃是杂草堆积，被大风一刮就又成了杂草散落了一地。

那麻雀本就心智不佳，见凤凰如此作为心中又羞又恼“我就只会筑巢了，等我回去之后定能筑得更好。”说完话就双翅一展飞走了。

凤凰见那麻雀飞走也不阻拦只是对着下面飞禽道“学我筑巢之法，认为已经懂了的也可以都谁麻雀离去。”此话说完之后，就又开始讲其之道。

随着凤凰的讲述后面又有许多飞禽陆续离去。凤凰只是心中摇头，也没有阻拦。各人有各人的福缘，缘起缘灭不可强求。

到了最后只剩下一燕子族的族长和凤凰的侍女雁翎两人。雁翎乃是大雁族族长之女，他的父亲也早已经离去。所以要算起来，所有飞禽之中唯有燕子一族的族长，将凤凰的筑巢之道听了一个完全。

凤凰见燕子一族的族长听完自己之道，便点了点头然后示意雁翎请燕子一族的族长离去。因此现在鸟类之中麻雀的巢穴最为粗鄙，一旦有大风雨就会被吹落在地。而燕子所筑的巢穴最为坚固，这是后话表过不提。

凤凰在自己讲道之时，对于自己的筑巢之法也更加的融会贯通便在燕子族的族长走了后，开始炼制自己的巢穴。凤凰非梧桐木不居，是故凤凰采了苍火梧桐的枝叶，又去扶桑之上采扶桑木的枝干，在不死火山的地底岩浆之中采地心火炼制。

练成之后便是雁翎此刻手中所用的“凤凰巢”了。凤凰巢中的火焰乃是凤凰采的地心火。其中又有苍火梧桐木，扶桑枝干。

原本凤凰应该永守不死火山，从此不现洪荒的。但是正因为当日凤凰为了炼制“凤凰巢”采了扶桑枝叶。最近在不死火山之中感觉到扶桑木竟然要历化形之劫，破木而出。当下就让侍女雁翎带着“凤凰巢”去扶桑岛上相助。又算到扶桑木与不死火山有缘，就令雁翎将扶桑道人带到不死火山。

凤凰这般安排也算是得之于木瓜，还之于西瓜了。

雁翎领了凤凰之命带着“凤凰巢”而去，助得扶桑木化形而去。留的遗壳行扶桑之职。两人本要行回不死火山，怎知在这两界山之时扶桑道人心中生了感应，感应之物正是那绿色小剑。绿色小剑也不知道在什么时候起便和扶桑道人的本体扶桑木在了一起。两者在一起也不知道过了多少岁月多少时光。两者之间本为互相依存，但是扶桑道人乃是先天灵根化形。

先天灵根共有十种分别为：青莲、蟠桃、人参果、黄中李、绿柳、苦竹、葫芦、仙杏、扶桑、五针松。十大灵根在混沌只中就开始孕育，其中以当头的青莲造化最大，也是唯一在混沌之中化形的。青莲化形便出了盘古，盘古开天后才有了洪荒。而其余的九大灵根则散落在洪荒之中。其中最为世人所知道的便是这扶桑树和镇元子后院里的人参果树了。其中当数葫芦藤索取之人最多，红云、老子手中的葫芦皆取字葫芦藤所生之葫芦。