第0047章 乱局（1/2）

骊山北麓的外来者明显增多，骊山发生了一系列火爆事件，闲人们，三月游春的贵族们，道士们纷纷怀着好奇的心态赶来围观。

骊山出了祥瑞，不是五色祥云，凤凰降世，白狼衔钩，禾生双穗，老树开花等等通俗名物，居然可以是一个人，从未有过，太稀奇了。

国朝祥瑞分为五等，嘉瑞、大瑞、上瑞、中瑞、下瑞。麒麟、凤凰、龟、龙、白虎为嘉瑞，其名物五，谓之“五灵”；凡景星、庆云为大瑞，其名物六十四；白狼、赤兔为上瑞，其名物二十有八；苍鸟、赤雁为中瑞，其名物三十二；嘉禾、芝草、木连理为下瑞，其名物十四。

这个叫李琅的人该归到哪一等，名物该叫什么好呢……

老君赐福的道家祥瑞嘛，道士们与有荣焉，拿出去宣扬一下，道观的香火钱肯定看涨。道士们起哄说，大唐道家为尊，应该为李琅定一个全新等差，号曰道瑞，与嘉瑞并列第一。

骊山逾万百姓聚众控诉太子妃五叔和新丰崔家，堵住驿道派发统计清单，这又是一桩从未有过的大事件。

民告官很困难，国朝不是不允许民告官，路旁邀车驾，匦使院挝登闻鼓，宫门外立肺石什么的都可以，但同时也都被套上越诉的“枷锁”，先来一顿笞刑，治个以下犯上之罪再说，实际效果还不如私下去找御史控诉。骊山百姓竟然别开生面，搞出这么大的声势，开创了向民间控诉倒逼朝廷处置的民告官新途径。

中书省震惊，行文各地要求销毁清单，刹住这股倒逼歪风，避免波及到其他州县。兵部下令华州驻军开赴骊山，咸阳和富平驻军待命出动，以威慑百姓。

但另一方面，朝廷也不得不正视骊山百姓的控诉，京兆府责令新丰县应骊山百姓所求，从速立案审理。

骊山百姓控诉的对象中有新丰崔家，被告审理原告，听起来很搞笑。

民间舆论一边倒地支持骊山百姓，连朝堂上也不乏推波助澜之人。

太子妃五叔韦元魁和新丰崔家当众承认谋害咸宜公主。一些人趁机放出舆论，说新丰崔家是废太子瑛余孽，装神弄鬼害死了贞顺皇后，现在又来谋害贞顺皇后的亲生女儿。

极少数局内人清楚这是那些想取代新丰县令崔贞愈之职的人借机搞走对方。但此种舆论一问世，立即引来很多人随声附和，原因很简单，舆论能将火烧到太子李绍身上。

太子妃五叔韦元魁和新丰崔家为什么要去谋害贞顺皇后母女，不外乎为废太子瑛复仇。那么是谁怂恿他们这么干的呢，理所当然是以前曾多次在公开场合为李瑛抱不平的现太子李绍，不少官员很愿意宣扬这种舆论迎合李相打压太子。

京兆韦氏和新丰崔家岂敢示弱，高调发起了舆论反击战。他们思路明确，李琅是骊山一系列事件的源头所在，只要成功戳穿李琅为假祥瑞，在内侍省将祥瑞奏报皇帝后围堵李琅，令祥瑞得不到皇帝的认可，舆论就会彻底反向。

说到底，祥瑞必须得到皇帝认可才能算数。

京兆韦氏的人和崔家人四处放话，辩白韦元魁和崔行真违心承认谋害公主是被李琅所逼，声言李琅梦遇老君是天大的谎言，目的是想做陈硕真第二。

陈硕真何许人也……

高宗朝，江南道睦州有一个命运悲凄的女子叫陈硕真，自幼父母双亡，和妹妹相依为命，饱尝人间苦难，差点被活活打死，因不堪官吏贪求及豪强逼掠，遂以一女子之躯，奋起反抗朝廷。陈硕真先散布“升仙山受仙法”，说她在深山遇到了老君，并被收为弟子传授法术，得到老君的神谕要羽化登仙。陈硕真以此发展信徒，永徽四年正式宣布起义，自称文佳皇帝，兵败后遭唐军俘杀。

还别说，李琅跟陈硕真存在一定的类比性，同样自称遇到老君获得老君神谕等等，将李琅说成陈硕真第二，颇能迷惑人，从根本上抹黑了李琅，将李琅推到“贼首”的位置。

总体上来说，在这场舆论乱局中，李琅因为加持了道家祥瑞，占据了正统地位和道义制高点，找到了受命于公主查办落水真相的正统理由，因而得到百姓、道士、还有很大部分出于各种目的的投机官员的支持。京兆韦氏和新丰崔家看似落于下风，但他们出的都是对李琅一击致命的狠招。

“蹦得越欢，死得越快。”昨日去了京城的韦府长子韦鸣从京城策马回府，一路上听到路人无不在高声谴责骊山韦府，只恨得咬牙切齿。赶回韦府时，见到韦元魁两眼布满血丝，仿佛一夜之间老了几岁。

“父亲大人昨夜没睡好？”

“让李琅小儿给气的。”韦元魁昨日气得差点当场吐血，从未经历过的羞辱让他回府后半天都顺不过气来，晚上喝得酩酊大醉，唤来两个年轻小妾侍寝，事后浑身乏力，昏昏沉睡起床很晚，“你怎么回来了，不是让你呆在京师吗。”

“我在京师听闻李琅聚众作乱，心忧父亲大人受气不过，特地赶回来告知一个好消息，李琅和乡人们蹦达不了多久了，他们只要一犯上作乱，朝廷必定坚决平乱。”

“此话怎讲？”韦元魁倏然一震，