第六十九章 开馆收徒（2/2）

事情，正如前文提及，“无数凌云壮志的平民举起了刀枪，为出人头地，为拜入王侯将相，也是为苟活于世，开始了亡命天眼、刀刃舐血的人生”，不过这里的“平民”，却并不单单只平民百姓，还包括一个特殊的阶层——奴隶！

狂拳的祖师爷们，就是那个特殊的阶层，奴隶。但与一般奴隶不同，他们还是有一定地位的，人们称呼他们为奴隶武士，存在的价值就是在格斗场、斗兽场，或葬礼、祭祀一类的场合，通过拼死搏杀来取悦贵族，和西方历史上的角斗士有些类似。

神瑞王朝的江山崩毁后，“群雄并起，斩木为兵，揭竿为旗”，那些像牲口一样被贵族豢养的奴隶武士，大都强征入伍，也有少数重获自由流落民间，狂拳就这样流传起来。

狂拳门、斩首门，与断魂枪、升龙门、降龙门不同，它们的门派十分松散，没有什么约束力，就像二十一世纪的宗教信仰，信徒之间能同仇敌忾，但并没有权利的集中；而后者，和中世纪的天主教一样，都有和教皇一样的正统代传人，掌握着门徒的生杀大权，成为可以左右诸侯国的存在。

这也是袁野为什么收服关柏八，而不是实力更强一些的王童——因为即使收服了王童，也没有办法掌控，说不定，还会引出断魂枪这个在徐州颇有根基的门派。