第083章 捭阖之秘（2/3）

“哦？鬼谷学派？”

黑水一听这话，倒是比较感兴趣。大名鼎鼎的鬼谷子谁不知道呀，他老人家绝对是个神仙，传说活了几百岁，视弟子的特质授以不同的技艺，而他的弟子出世后全是神人，且喜欢对着干，典型者如庞涓孙膑、苏秦张仪……相对于“儒”，黑水甚至更喜欢“鬼谷”一些，可现在自己供职的西河风偏偏是西河学派的产物，而那竞争对手却是自己喜欢的“鬼谷学派”那边的？

还真是纠结啊……

“捭阖”，本语出于《鬼谷子·捭阖》。“捭阖者，以变动阴阳四时开闭，以化物纵横……此天地阴阳之道，而说人之法也。”

捭阖的本义是开阖。捭就是拨动，阖就是闭藏。《鬼谷子》认为一开一合就是事物发展变化的普遍规律，是掌握事物的关键。纵横家以开合之道作为权变的根据，并且运用在其游说术中。

那“捭阖坊”的店名，原来是以鬼谷学派推崇的思想取义为名，不象“西河风”直接用了学派的前两字。

西河学派与鬼谷学派的争斗史，整一个魏文侯当魏国国君以后的魏国官宦政治斗争史！而在魏文侯请子夏坐镇西河以前，魏国本来对儒是不重视的，魏国的文化与韩国一样，起初受卫国的鬼谷文化影响最大。

魏文侯初登位时，使用大臣不看出身、重视能力，提拔了很多平民和有戎狄背景的人才，魏国的贵族很少得到重用。当时重用的最重要的两个人物吴起和李悝都是来自卫国的平民。乐羊、西门豹也是魏国的平民。翟璜是戎狄出身。只有魏成是魏文侯的弟弟，出身贵族。这个时候，在魏国朝政中绝对是受鬼谷文化影响出身平民的人，也就是“鬼谷学派”占据了上风。但是后来由于魏文侯出于“打造文化中心”和“凝固思想”的目的又重用子夏，在段干木及得到其真传弟子的教授下，魏国的公室贵族里也出现了大批的人才，如公叔痤、公子卬，慢慢的他们又成为魏国高级官员的一个主要群体。

这下好了，两派之间开始死掐吧！

两个学派之间的学术、政治思想斗争一直非常激烈，其中最突出的一个事件就是吴起与公羊高、谷梁赤对春秋的争论。历史是当时贵族和士人教育中最为重要的一个学科，而春秋是必讲的一门课程。但由于春秋只记结果，不记过程和背景，如何解释春秋记载的历史事件的真相就成了仁者见仁、智者见智的事了。魏文侯出于控制士人的目的，拔高在学术上并不是很深透、比较迂腐的公羊高和谷梁赤的地位（老屠作为公羊总执事的属从、西河学派的忠实拥趸，当然不会这么讲，这都是黑水自己消化后翻译过来的话），使公羊和谷梁学派的忠君思想深入士人之心。而吴起由于早年投身鲁国曾参被逐的经历，让他对儒产生了很大的敌视情绪。吴起根据自己的春秋的理解，作了左氏春秋传，意与公羊春秋传和谷梁春秋传相抗。其实吴起对春秋的见解要更符合实际，更符合政治军事斗争的实际，但是魏文侯不想让更多的人了解政治、军事斗争的实际情况，对左氏春秋传很少宣扬。由于魏文侯的扶植，公羊与谷梁两派占了上风，也就是西河学派占了上风。当时，创造出神奇魏武卒的一代杰出的军事家、政治家、思想家吴起对此很是郁闷……

这絮絮叨叨的一大段，黑水就对最后一句话比较感叹：少梁一战中那魏武卒吓得我差点屁滚尿流，原来他们的祖宗吴起，也有郁闷的时候呐？说实话，听见这个我也很郁闷，君心难测，魏文侯连吴起这样的大忠、大功之臣都要如此折磨？还有就是，为了所谓的“凝固人心”，魏文侯你可知道你为后来那“独尊儒术”的汉武帝，当了一个多么不好的榜样呐？

“得得得，老屠，你讲这么多废话搞得我头大如斗！说了这么半天，不就是在咱大魏国，最开始是鬼谷学派牛掰，自然那捭阖坊就牛掰；然后好不容易咱西河风后台的主子们西河学派开始牛掰了，咱西河风才过上了业界翘楚的大好日子，可对？”

老屠这半吊子士子愣了半天：“呃，好像你说的也对……”

“那我问你，现在大魏的上将军，可是庞涓大人？”

“对啊！”

……

还用问下去么？

庞涓不就是鬼谷子的得意弟子么？他现在以“上将军”之位统领魏国军政，不就是现在大魏庙堂中“鬼谷学派”新的标志性人物、精神领袖么？

而公叔痤以“丞相”之位统领魏国民政，多年以来本就是“西河学派”的精神领袖。

一文一武，不同派别、不同政见，其结果可想而知。

少梁一战前的大魏朝议争论得那么激烈，表面来看是以庞涓为代表的“灭秦派”和以公子卬为代表的“轻秦派”之间的争斗，可背地里实际上就是“鬼谷学派”和“西河学派”之间残酷的斗争！而魏惠王最后选择了公叔痤和公子卬统兵，不正代表着“西河学派”暂时还在大魏庙堂中占据上风么？而现在公叔痤被秦国一俘虏，生死前途未卜，对西河学派可不就是致命的打击么？——当然关于少梁一战前的大魏朝议，黑水是根本就不知道的