第12章 偶遇小土司（1/1）

听着传说想象将和居住在这里的人们一起欢度朝山节，一起朝拜摩梭人心目中神圣的“格姆女神山”，场面将是多么的神秘、浪漫，月瑶越发满心欢喜的期待。来到格姆山脚下，山岗上的灌木丛林里，已撑起了一把把彩色的太阳伞，一顶顶遮阳蔽雨的帐篷。

突然听到了一声沉闷的雷声。雨天里怎么朝山呢?和彩霞说，每年朝山节的清晨都会下雨，但很快会阳光普照，万里晴空。正说着，雨水哗哗地下了起来，月瑶在和彩霞的带领下就近钻进了一顶帐篷里躲雨，帐篷里的主人看到月瑶不由的眼前一亮，招呼月瑶她俩就坐。

主客一阵寒暄，这家主人姓木，木悠然。不一会，雨停了。月瑶同和彩霞告辞出来，在去朝山的人流中像两只蝴蝶一样欢快地穿行着。雨后初晴的泸沽湖更加清幽，一层薄雾如一匹轻柔的纱幔，飘浮在湖面，洁白的云朵依恋着黛色的山谷，刚刚在晨雨中沐浴过的格姆女神山更加地圣洁而高贵，月瑶总觉得这一却似曾相识。有一种梦境重温地感觉。

摩梭人全都穿上了节日的盛装，手里紧握着一根青竹，竹上拴着经幡。他们有的骑在马背上，悠然地唱着山歌。在这股人流中，最惹人注目的是落水村的马队了，近百匹骡马从泸沽湖畔的摩梭山寨走来，悦耳的马铃摇动着姑娘小伙心中的喜悦。他们不仅去朝拜女神，展示自己甜润的歌喉和优美的舞姿，而且更是去寻找心上人。

木悠然的马队慢悠悠地跟在月瑶她俩的后面，月瑶就是他今天要找的心上人。

在阵阵唢呐、大号和海螺声中，喇嘛开道，跟在其后是浩浩荡荡的马队和徒步朝拜的人群，沿着一条弯弯曲曲的山路，向格姆山神庙走去。一路上他们虔诚地举着经幡，带着青松枝和松香，老人嘴里念着"玛尼经"。人们祈求女神福佑人畜兴旺，五谷丰登。古老而神秘的祭仪，延续着一个民族的精神家园。

在喇嘛的育经声中，朝拜的队伍缓缓绕祭坛及女神三周，并在女神庙里焚香、升篝火、献祭品、叩头祈祷，祭毕人们便在草地上围成一个个圆圈，烧起篝火，煮酥油茶，吃野餐，唱调子，以及兴趣性赛马，打跳等娱乐活动。

野炊期间，摩梭人最喜欢跳的是"凤凰舞"。随着鼓声，两只凤凰鸟欢快起舞，一群身着百褶长裙的摩梭少女，手持花环，在狮子与凤凰之间来回穿梭歌舞，充满欢快的节日气氛。月瑶看得兴起，也加入到舞队里跟着跳起来，随着一声结束的鼓点舞蹈嘎然而止，所有人都匍匐了下去，只有月瑶还跳到兴起不知道结束的动作是匍匐了下去，一个人站在那扬起双手愣在那，她感觉到自己背后有很多双眼睛在盯着她，慢慢地转过身来，果然她已经成为了所有人的焦点。木悠然满眼尽是笑意，这是个有趣的妙人儿。他对她更加的感兴趣了。

“神女”，人群中不知道谁惊呼了一声：，这时候大家都是满脸诧异，眼前的这个外乡人和他们庙里挂的神女像十分神似。

月瑶站在那有点不好意思了，正准备赶紧退下去，木悠然这时候走了上来，拉住月瑶的手，用手指在月瑶的手心挠了挠，然后把她带回他们搭在附近的帐篷里。月瑶傻傻地被他牵着走。

“木家的小当家找了个外地人做意中人。”人群中又是一阵躁动，原来在纳西族只有官家才姓木。朱元璋建立明王朝后，丽江纳西族土司阿甲阿得审时度势，归顺明朝，此举大获朱元璋赏识，朱将自己的姓去掉一撇和一横，钦赐其“木”姓，从此纳西传统的父子连名制得以改成汉姓名字。纳西族“官姓木，民姓和”，意思是丽江的百姓，包括外来民族都姓“和”，意思是“木”字戴斗笠，背箩筐，为奴为仆。跳舞是摩梭青年男女相互认识、传递情与爱的方式。摩梭小伙们便借机交友，用“抠手心”的方式传递爱的信息。抠了手心就表示你爱上了人家，那么晚上就要去走婚。但木家是纳西族里的父系氏族，实行的是一夫一妻制。