第29章 道家之论（1/2）

张素素站在阳台上默默看着卜欲几人的逃窜方向，“我应不应该告诉这几个笨蛋那。”她并没有犹豫多久便出言提醒道“西北方向，有你们想要追杀的目标。”

四人没有办法去怀疑她话中的真假，因为靠自己实在找不到目标的踪迹，所以直接往西北方向赶去。

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江湖一点缺往后回头看了看，见没有追兵，才放缓脚步，“哼哼，贫道的遮掩术法，谁人能破”

“早说啊道爷，害我跑的上气不接下气了”巫义气道。

“年轻人就该多锻炼，卜欲小兄弟，如果靠你自己的认知，该如何识别被影子附身的人”江湖一点缺道。

“很简单，四人的拳指有着千锤百炼过得茧，明显都是用拳的武人。可出战时，一个刀，一个剑，一个盾，一柄枪，绝不可能是临时拿起的。”卜欲道。

“有理，继续”

“那用刀的，刀本注重劈砍，势必右手重力过右手，可是持刀状态显然不对，握刀时他的精神力并没有放在刀上，而是放在控制刀力，这不是一个刀客该做的事。

那用剑的步伐笨重却使招轻灵，每一次刺击不求必杀，只求必中，显然走的轻盈剑客路线，一把巨剑让他用出了韧剑的感觉，单从这几点就已经可以确定四人被附影了”卜欲道。

“嗯，还有一点在我刚遇见四人时，他们一齐出招配合之默契，简直到了心灵贯通的地步，所以第一时间我连反应都没有便中招了，如果要对付四人一定要分而杀之。”卜欲继续道。

江湖一点缺露出赞誉的目光“很机敏的观察力，你小小年纪就可以做到这点，未来成就不可限量，不过最令我称奇的是你对道家研究多少？我看你身上并无道力，却能在我出招时提点到我，真是受教受教了”江湖一点缺并没有感觉什么不好意思的地方，强者为尊，智者为长，识者为道，本就是这个武林该遵循的道理。

“道家随万物变化，尊崇天地自然，喜欢寻求差异化，了解任何事物的体系构成，下至昆虫走跳，猛兽捕食，上至宇宙构成，天文地理，都是道家追求的知识，所以"道"没有统一的形态,趋近"道"也没有统一的方式，谁人都可以入道，谁人都可以弃道”卜欲道。

“那么何为邪教？何为正教”江湖一点缺又问道。

“教本为师，把自己的知识形成一个体系，然后传达给旁观者，正也好，邪也罢，不过是旁观者内心的选择，释放本性给予教义束缚规则。”卜欲道。

“何为争，何为不争？”江湖一点缺道。

“夫唯不争，故天下莫能与之争。当你不去与人，与世界争的时候，人生自无得失，也无祸患，而争来争去，莫不是一个糟糕的局面。当一个人换一种状态去处理世事的时候，凡事不争，一切随和，便能够巧妙的避开灾祸，人生自然也容易逢凶化吉。

这是书本上的知识，但我认为争也好，不争也罢，都由不得自己选择，你不去争，别人便会争，你阻拦了别人，就算什么也没做，也会卷入争的行列，所以不争不如去争，争出自然之道，随心所求，那就是不争。”卜欲道。

江湖一点缺脸上已经溢满了笑意，丝毫看不出是个受重伤的人，郑重道“你有没有加入道家的打算。”

这是一个绝佳且诱惑性百分百的邀请函，普通玩家加入道教道家大都是通过学院寺庙进入，以修行者的身份接受班级式科普。

只有极少数人可以以自身能力直接被高人认可，一旦被认可那么私教与公教的差别就是一个天一个地了。

见卜欲不答，江湖一点缺又道“你放心，贫道不缺徒，我会恳求师尊亲自教导你，按照目前江湖中给予的能力阶级，他可是算的上地之巅。”

《第六波进化》的武力等级排序有明确的阶段认证，从低到高分别是。

已知的有，修行士，入灵，豪杰，霸者，人之顶峰，地之巅，天之巅，破宇寻真。

修行士：作为江湖中最低等级的人，只要做到可以单独运行内力，灵力，邪力等等就可以唤作修行士。

入灵：灵活运用自身修炼内力等，然后学到招式术法，能单独应对1-10的修行士，便为入灵。

豪杰：一方豪杰，名声在外，是小门派的争选对象，往往有独特的招式术法，可以单独应对100-200的入灵人，便可称为豪杰，到达这个层级的高手便会拥有系统诗号。

霸主：可以凭借自己意愿，随意成为一方霸主，让国家力量也不敢小觑，霸主标志便是可以灵魂幻化，掌握变形，

人之顶峰，站立于自身种族之巅，可以化体行走世间，可以呼风唤雨，调动体系作战。

地之巅：与地面最强生物争斗也不会落于下风。

天之巅：与天地争长短。

破宇寻真：未知！

这只是初步的玩家认知，而所谓的武力等级在法宝咒术面前，也有太多以下克上的例子。 “道家既追求随心所欲，在我看来，随天地环境变化而享受自