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随笔——我心里的魔门人物(金庸篇1)(1/3)
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一个新书精选即将结束,目前总收藏为464人,按照别人告诉我的标准,貌似成绩不太乐观。
没关系,工程师这次出来写书,当然也希望得到大家的认可,但是更多的,是想要刻画出一个心里面的理想修真世界,一个有根基有希望有未,而大家最耳熟能详的魔道教派应该就算是明教和日月神教了。坦白讲,在我看来,这两个门派的存在本身就是奇迹,因为它们就像无根的浮萍一样,缘聚缘散都充满了随机性,却极为不符合现实。我们先说明教:除了乾坤大挪移是所谓的教主才可以掌管的武功,剩下的就是“失传多年”的圣火令,而除此之外,光明左右使的武功驳杂无比,以杨逍为例,在大战金刚伏魔圈的时候,他在不到四百招内,以圣火令演绎了二十二般兵刃,共计四十四套招式,令“自负天下武学无所不窥”的范遥也甚为叹服。读到这里,我不仅没有“不明觉厉”,反而涌起一股深深的悲哀他们从哪里学来的这些招式?他们的师承如何?他们这身惊世骇俗的本事,未来又将要传授给谁?没有答案。书里的结果是明朝建立后,明教的元老们就死的死,散的散,做官的做官,种田的种田,从此烟消云散!但是少林呢,武当呢,峨眉崆峒呢?换了江山,他们一样继续着他们的传承,少林七十二绝技,武当太极拳剑,峨眉的九阳功,九阴真经,崆峒的七伤拳可以说,明教虽然有教主,左右使,四大法王,五散人和五行旗,看上去金字塔结构完美而稳定,每个人物也都个性十足且能力出众,但是这样的组织结构却有着一个特别巨大的隐患和问题,那就是从师承上,从出身上,从根基上的差异性。很显然,他们这些人的师承和出身肯定完全不同,谢逊是成昆的徒弟,又从崆峒派盗得七伤拳的要义,鹰爪功只有殷天正会,寒冰绵掌也是韦一笑的独门秘笈,金花婆婆更是波斯总坛派过来的跨国间谍,他们的武功和能力都是从外面带进明教的,所以我们不妨可以得出这么一个有趣的结论,明教更像是一群各有来历却志趣相投的人合伙经营的一家合资公司,看似和谐,其实内部山头林立,主要骨干互不相服,一旦没了总经理(教主阳顶天),这个公司就成了一团散沙,除了小打小闹,根本就不具备与少林武当这种上下一心,师徒尊卑关系明确的家族式企业相抗争的能力!说到这里,我又忍不住对阳顶天这个一代枭雄产生了极为强烈的好奇心可以让这么多桀骜不驯的人物都心服口服,驾驭起这么庞大复杂的组织,一边抵抗元朝的统治,一边还能与那么多江湖门派分庭抗礼,这到底该是个怎样与众不同的奇男子?当然,阳顶天这样存在感超强的人物形象,就像射雕里的王重阳,神雕里的独孤求败,碧血剑里的金蛇郎君这些人一样,有的只是他人嘴里转述的侧面描写,比如少林派的渡厄神僧,被其夺走爱人的成昆,还有明教的几大骨干人物。首先是渡厄神僧,作为曾经的对手,他的只字片语便勾勒出一个武功高绝,强势果决的形象来:“魔教教主是阳顶天啊!怎么是阁下?”张无忌道:“阳教主逝世已近三十年了。”那黄脸老僧“啊”的一声,不再说话,一声惊呼之中,似是蕴藏着无限伤心失望。“老衲若非识得大英雄阳顶天,何致成为独眼之人?我师兄弟三人,又何必坐这三十余年的枯禅?”这几句话说来轻描淡写,但是内中所含的沉痛和怨毒,那种连得道高僧都难以释怀和宽恕的仇怨,已经在这寥寥数语里体现的淋漓尽致!壮哉,只有这种令仇人怨恨而认可,甚至为他的早逝而伤心失望的强者,才配的上魔教教主的身份,才有资格代表我大魔门啊!()?()其次,成昆,一个游走在正邪两派之间的行尸走肉,看看他是怎么描述阳顶天的:“当年阳顶天任魔教头子之时,气焰何等不可一世,只可惜他死得早了,没能亲眼ෆ
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