第1章 第三十节（1/3）

恶龙小公子自然不会吃亏上当，这一副百鸟朝凤的景象可是难得一见，这要是在这儿跟人动手，咱就不说被他老师削去的三百年道行，即使超常发挥能在神器面前把他给弄了下来，这所有会飞都看到了，自己怎么跑路？没走出两里路，他道门什么散仙、天仙、金仙、甚至连大罗金仙都有可能降临，好家伙人家一个系统的，几大战区的部队都给你开来了，找死也不是这么找的吧。

恶龙的脑子还是挺灵光的，百鸟朝凤虽然不是刻意而为，但毕竟是真真实实的出现在了天空中。只是他们都未曾想到，这已经引起了天界的关注。

祝成也是头一次见到如此盛况，也是甚为惊奇，赶忙心念神咒唤青鸾归鞘。随后便离开了峡谷，这边恶龙有些恋恋不舍，抹了一把泪，心一横牙一咬，直接跟了上去。

原本是三天之后去的，但祝成刚才冷不丁的施展了这一招，分明是给了下马威。自己还是乖巧点算了，时代还真是变了，动不动就有上古神器在身，哪还玩儿的过他们。

祝成有心教化恶龙，又唯恐他心怀不轨，到时候对祝筱亭又有什么邪念。所以决心先让他把行为规范给定死咯，虽然说改变一个人（一条龙）的时间成本有点大，但自己有信心有手段可以矫正他。

而他的手段就是，他吃饭他也吃饭，他上厕所他也上，他睡觉他在门外躺着，他修行他在外面打坐。恶龙很不服气，凭什么啊，来时跟我说让我跟着修炼，现在我都成仆人了。

虽然跟着大至和尚抱怨的时候，吹胡子瞪眼的，像要杀人。但只要祝成出现，他就乖乖的坐到一边，一声不吭的做着自己的事。大至和尚也不言语，时间久了反而把他当做小孩看待，有时候他想吃点荤腥，也偷偷的给他带一点小鱼小虾的。

天书易经第三卦，水雷屯，屯卦比拟的相对比较模糊，其本意讲的是万物初始。天地混沌初开，一切生物都需要有一个新的开始，一个休养生息的过程。

但其爻词讲的都是女子被求婚的故事，比如很多人聚集在一起，大家以为他们是强盗，实则他们是来求婚，但女子如果不同意，那就得十年之后才有结果。再有骑着马去求婚的，前进的非常顺利，很吉祥没有不利。

综合起来其实也不难理解，屯卦讲的是万物初始，对于人类而言你万物的初始即是新生命的诞生。新生命想要诞生，那前提你得找到这个孕育他的女子，他的母亲。很多人的理解是小孩子是茁壮成长的希望，其实究其本源是这个未婚女子。

也就是说，遇到一件重大的事，你要想的不仅仅是解决他的关键，而是解决他的关键之上的问题，让他怎么可以不会产生这个问题，这是一个点。

而萌发初生时遇到雨水泽润，需要不大不小适当而美好，这就需要精心的呵护，意指他需要休养生息排除一切干扰。

这回讲的是越王勾践，勾践于公元前494年出兵攻打吴国，被稀里哗啦一阵痛扁，剩五千人大败而归。逃跑中又被吴国军队包围在会稽山，水泄不通。生死存亡之际，勾践采纳范蠡的建议，疏通吴国重臣，携眷屈尊降膝给吴国君主夫差为奴为婢。住囚室，秽衣恶食，极尽屈辱，甚至在夫差生病时尝其大便，为其诊断，在如此屈辱之下吴王终于觉得勾践的人格被打碎，不会有再有什么作为了。

三年之后勾践被释放回国，回国后勾践不忘自己所受的屈辱，在坐卧之处悬挂苦胆，每日每餐食用之前先舔一舔苦味，为不忘报仇雪恨。与此同时，勾践深刻的意识到要想打败吴国，一切要从零开始，而他的万物初生，则关键在于他的人民。

他十年生育十年教育的大计，可培养众多的将士，这是自己培养的一个方式。但更重要的是他积极发展经济，用财政用补贴去打消人们的顾虑。他下了一道罪己诏，检讨自己使得很多百姓在战场上送命的失误，去慰问受伤的平民，抚养阵亡者的家属。

改革内政，减轻刑罚，提倡百姓开荒种地，十年不向人民征收税赋，使得百姓每家每户都有三年的存粮，越国的百姓因此而更加爱戴他们的王。

当然同时还开始了外交战，送美女西施给夫差使得他沉迷女色不能自拔，离间伍子胥自杀，为越国复仇清除障碍。

公元前482年，夫差为了称霸中原，举精兵三万远征，却不料国内的空虚被越王勾践掌握的一清二楚，勾践随即调兵四万大举进攻吴国，公元前476年，夫差自杀，勾践雪耻。

这回祝成不仅仅是自己亲临现场般的了，他在研修完之后打开大门跟恶龙讲了一通勾践的故事，想让他也多领悟一下天书易经的玄妙，因为他发现天书易经仿佛更多的是在讲人性，讲要怎么成为一个完美的人。

恶龙静静的听了一会儿，托着脑袋想了半天，嗯，要报仇雪恨那就得屈尊卑膝的。咦，也不对啊，这家伙这一顿操作不会就想找个奴隶吧，花这么大心思跟我转圈，小样儿够精明啊。

祝成也不知恶龙心里如何想的，不过有一点倒是很肯定。那就是恶龙肯定不会轻易相信的，这家伙活了几千年了，什么套路没