第20章 曹操的招人启示3（1/2）

【“对于如何消解这种愁绪，诗人给出了答案，唯有杜康，借着酒意暂时驱散忧愁，心中却也明白，这都是暂时的。”

“这是一个设问句，起到的是先声夺人的作用。”

“继续看，这里面还有一个比喻句，‘譬如朝露，去日苦多。’，用‘朝露’来比喻时光易逝。”

“同样的，这也是一个典故，‘薤上露，何易晞’，出自《薤露》，《薤露》为古乐府“相和曲”名，相传原是齐国东部的歌谣，为出殡时挽柩人所唱的挽歌。其意为生命短促，有如薤叶上的露水，瞬间即逝。 ”】

“薤上露，何易晞。露晞明朝更复落，人死一去何时归。”

齐国田横，因不愿臣服刘邦而自杀，他的门客为哀悼他在唱着这首挽歌。

没想到天幕同时提到了这首挽歌，想到主人的节义，门客更加悲痛，唱着的挽歌更加悲凉。

【“现在我们怎看看这一小节，第一节中有两处都提到了“酒”，酒在魏晋时期，多受到魏晋诗人的喜好。无论心情愉悦，或是悲伤，感慨时都不难找到酒的影子。”

“再联想一下当时的社会背景，诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，再加上人到暮年，渴望建功立业而不得，因而发出人生苦短的忧叹。”

“所以诗人‘忧’什么呢？一忧人生苦短。”】

人的一生何其短暂，对于想要完成一番大业的人来说，更是如此。

对于曹操的这个感叹，可能只有刘邦不以为意。

刘邦人到中年才起兵，他用七年的时间，从一介平民到坐拥天下，最终建立了强大的汉朝。

可能对于刘邦来说，中晚年才是开始事业的时间吧。

秦始皇虽然已经完成了统一六国的大业，但是他还是觉得时间不够，原本秦国就积累一堆问题。

现在天幕出现，出现了更加广大的世界，让他更体会到了时间的紧迫。

可惜天幕已经说了世间并没有长生药，现在的他要如何做呢？也不知道神奇的天幕会不会有长生的机缘。

“譬如朝露，去日苦多啊！”

【“接下来我们看第二小节。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”

“这是什么意思呢？我们先来看看，这里面有几个典故？”

“两个！”

“对了！‘青青子衿，悠悠我心。’原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”

“诗经这一句的意思是你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？”

“你们觉得诗经中的这一句表达的是什么感情？”

“爱情！”

“是的，这一句是表达一个姑娘在思慕她的情人。那么，你们觉得曹操用在这里是想表达什么呢？”】

三国时期的才子已经自动带入了，觉得曹操在反复吟诵，渴求的人才就是自己。

已经有人开始收拾行李了。

【“姑娘思慕情人，曹操引用以后，表达的是自己对“贤才”的思念。”

“诗人引用诗经的时候，省略了后面这一句，‘纵我不往，子宁不嗣音？’然而这一句才是重点。”

“曹操不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”

“这实在是太巧妙了。“求才”的用心实在是太周到了，具有了感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。”】

曹操看着自己未来写出来的诗，想着自己要不要现在就再写一首。

现在天幕在讲解的诗词，将会被整个天下看见，他写这首诗的政治意义已经达到。

想到即将来投奔的许多人才，曹操想着就再做一首诗表达自己对这些贤才的看重与欢迎好了。

“子桓，子建何在？让他们分别作诗欢迎即将到来的贤才。”

让儿子也写诗欢迎，能更体现他的重视程度。

【“第二节还有一个典故，‘呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。’同样也是出自《诗经》。”

“这是引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。”

“同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沉吟《子衿》一诗的思念对象。”

“这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，但是我们能