第2章 耿直辩论气死神（1/2）

司马光道:“后人称吾为公知？公知是何意？莫不是说吾以天下为公，知识渊博？”。

司马光还不知道公知是何意，但在他看来从字面分析也应该是好词，那也必须是好词，回首他这一生：

幼时砸缸救小童，早早扬名天下知。

少年聪慧又登科，青云直上天子堂。

励精图治国康泰，提笔又写传世文。

拨乱反正人人赞，保得帝王天下安。

如此功绩，可谓是前无古人后无来者，得到一句好词，不是理所应当吗？。

闻言李亦大笑，笑声中满是嘲讽。

司马光也听出了李亦笑声中的嘲讽之意，哼了一声道：“后生，汝因何发笑？”。

李亦笑了好一会儿才止住笑声道：“公知字面上的意思就是：公共知识分子，但现实却是讽刺他们没有专业的学识素养，没有普世的道德底线，又整天发言到处批判，假装将道义与社会发展中的利弊扛在肩头，故作忧国忧民样。幸好人民的眼睛是雪亮的，知道那些公知屁股坐歪了，站的角度也不端正，多数是以自身利益为出发点。因此现在公知就是指那些站在自以为是的道德制高点，居高临下，胡乱喷的家伙”。

司马光听完李亦对公知的介绍，气的两太阳冒火，三尸神暴跳，五灵豪气冲天，七窍颅内升烟，再次颤抖着手指着李亦道：“吾没有学识素养？吾没有道德底线？吾故作忧国忧民样？吾屁股坐歪了？吾站的角度不端正？吾自以为是？啊~噗~”，司马光一口老血喷出，看得出来这些话对他的打击实在太大了。

见到司马光鲜血喷出，李亦被吓了一跳，小声道：“不至于吧！不就是说了你几句嘛！我在学校整天被师生们说，我不也好好的吗？”。

司马光心想吾乃北宋宰相，斗翻过多少政敌，那些人可没一个善茬，今日怎被这后生斗成这番模样，不行，我不能束手待毙，不能让他给我扣上这些帽子，我要反击”。

司马光用长袖擦了擦嘴角的鲜血，坐正了身子，随手划了一下，一个坐垫凭空而出摆在身前，示意李亦坐下道：“你辱吾清誉，吾要与你辩论到底，不死不休”。

李亦听到司马光要跟他辩论，而且还是不死不休，示弱道：“没必要吧！我就随便说说，我把公知二字收回行不行？”。

司马光斩钉截铁道：“不行，不死不休”。

李亦之所以不愿跟司马光辩论，那是看司马光刚刚吐了一口老血，怕再激怒他，把他气死了就不好了，所以才示弱，没想到那司马光不知好歹，还要不死不休，这下可把李犄角的倔劲给激起来了，一屁股坐在坐垫上道：“好，晚辈奉陪！”。

当下一个跨越千年的辩论大会就此展开。

司马光道:“汝等称吾为公知，说吾没有学识素养？吾著资治通鉴算不上有学识素养？”。

李亦道:“那唐宋八大家怎么没您呢？”。

“咳咳咳~”，司马光被噎的不停咳嗽，好一会儿才平静下来，想了想说道:“汝等说吾没有道德底线？当年吾被鼠辈诬陷，情愿告老还乡也不愿与鼠辈争斗，保得朝廷安宁，我这不算有道德底线？”。

李亦道:“您嘴里的鼠辈是王安石吧！王安石在用人方面确实有瑕疵，但他一生致力于改变北宋积贫积弱的局面，可以说是鞠躬尽瘁。再从文学角度出发，王安石无论诗、文、词都有杰出的成就，更是唐宋八大家之一，这样的人怎么会是鼠辈呢？”。

司马光立马反驳道:“就王安石那鼠辈，他还致力于改变我大宋积贫积弱的局面？吾大宋国富民强、社稷安康，四方蛮夷无不臣服，还需要他王安石来改变？吾看大宋的灭亡就是因为他乱改祖宗章法，搞得民不聊生、国本动摇，这才导致大宋那么快就走向灭亡，他是我大宋朝永远的罪人”。

李亦道:“从我们后世看来，王安石变法只要成功，确实能为宋朝续命，这点毋庸置疑”。

司马光道:“那他因何失败了？还不是因为他擅改祖宗律法，不得人心，引起上天降灾，失败那是注定的”。

李亦也反驳道:“上天降灾？那商鞅变法也是更改祖宗律法，那为什么没有引起上天降灾，反而让西陲弱秦一跃成为战国七雄之首，那又怎么说呢？”。

司马光道:“秦朝与大宋朝不同，不可等同视之，他王安石就是不得人心才会失败”。

李亦道:“错，王安石变法之所以失败，最主要的原因是动了既得利益者的利益，比如说青苗法，政策绝对是利国利民的，但是触及到士大夫和地主的利益，地主就勾结官府，利用百姓识字不多的漏洞，胡乱增加利息，有的甚至作假乱立字据，百姓明明借两百斤，最后官府写的字据竟然是八百斤，这让百姓怎么还？百姓们还不上只能卖地卖房，地没了、房没了、百姓们流离失所无家可归，这才会有那副流民图的出现？”。

闻言，司马光急道:“汝之言，绝无可能，朗朗乾坤谁敢冒天下之大不韪去欺上瞒下，绝无可能”。

李亦道