第1章 焚尸炉（上）（1/2）

凡有海外关系或港台关系的人，不管这关系是如何产生，什么性质，只要有，在过去有一段特殊的岁月里，在那些靠发现特殊问题的一批人那炯炯双目之中，便是一项可以决定生死的罪名。

即使这些人丝毫没有违法犯罪行为，绝对不会里通外国，甚至在努力工作并有职位，也注定要受到内控。

耿振东便是这内控的对象，一个年轻人。

耿振东祖籍沛东县，父亲在国民党财政部工作，母亲是南方一位银行家的女儿，他们生了五男二女七个孩子。民间把“五男二女”说成是“七子团圆”，是为父母的最大福份、最高荣耀。

一九四八年冬，父亲从南京专程返乡，和寓居在沛东老家的祖父祖母商量出国之事。

祖父早年教过私塾，后来在附近镇上一亲戚店里当账房，再后在家中后院辟了几畦菜地，做了灌园叟。他对儿子出国表示反对，说当年外国侵略者日本鬼子来，儿子媳妇远避巴蜀，他还带着长孙和大孙女坚守本土，如今那要来的，是中国共产党，是自己国家的人，反倒全家席卷而逃，并且是逃到那夷邦异域去，这岂不是天大的笑话！

商酌结果，他主张沿依旧例，他和老伴不走，也还得留下一个孙子、一个孙女给他们，使二位老人有绕膝之欢。

父亲很孝顺，尊重上辈感情。由于大些的孩子要读书，太小的要哺饲，便把中间的渐能自理生活、不用祖父母过份操心的一个七岁的女孩振荣，一个五岁的男孩振东丢给爷爷奶奶。其他兄长弟妹们，不久都随父母从南京飞往国外了。

解放后搞土改划成份，耿家被定为小土地出租，由于祖父母年岁大，干不了农活，确有若干“护坟地”佃给了农户。同时因其有人在国民党里干事，并畏罪潜逃国外，所以又被认为是反属。

幸好祖父祖母在家乡无恶迹，土改时反匪反霸只叫祖父去陪斗了两次。后一次公审的是与国民党残留下来的溃军相勾结，在沛东福山一带组织“铲共复国军”的大土匪金葫芦。会上人多手乱，陪斗的祖父身上也零零落落着了几拳。祖父是个垂老之人，风前烛瓦上霜，回家后病倒了，躺了几个月，和老祖母先后都辞世了。

沛城内有一本家，按家族辈份是老人的堂侄。老人临终前把他找来了，遗情恳恳，将振荣、振东两姐弟托付于他。

这堂侄行五，振东他们喊他五叔，夫妻二人在城内东街开一家刻字店。经济情况尚可，唯膝下空疏，没有子女，这时把振东姐弟领来抚养，倒也给家庭增加不少生气。

那时从农村迁户口进城还不太困难，祖父祖母死后，他姐弟在农村确实无人照应，所以没费大事，振荣、振东二人便进了城，并进学校读了书。

姐弟二人天资都好，都很聪明，从小学一年级起，成绩一直都是优秀。姐姐所读高中，是当时本市第一所完全中学，校舍、教学设备、师资都是第一流，三年后她以拔尖的成绩毕业。

考大学时，学校老师、同学、她自己都满有把握被录取。入帏就试，三天六场，自我感觉一直良好。老师、同学们也都深信她定可夺魁。但临到“发榜”，她却“名落孙山”。振荣对于这一点，不是没有思想准备，在填写报考学校时，她只填了一个第一志愿，后面便大字标上“服从分配”。而第一志愿，也只是个位于本市的普通大学，以她学历，绝对游刃有余，成绩比所要求的分数定然多得多。可是结果还是叫她嗒然失望。

可以不怨恨，却不能没有委屈感；可以不痛苦，却不能不困惑。

人在委屈、困惑中只能生活一阵子，久了便会颓丧、麻木、沉沦，必须自我解脱、自我振奋、自我觅取新的探进。

可是女孩儿家力气好像总是小一些，这起因可能要追溯到几百万年以前人类的老祖先身上，她们陷身委屈、困惑，苦于解脱难尽， 振奋不起，新的探进常常走不上积极的道路。

她决定结婚了。

她选择的这个对象，是她高中时的同学。这人在校学习成绩比她差得多，却考取了大学(后来大学毕业，还留校当了助教)。她何以挑选了他?一是他在高中时，一直追求她三年；二是他为人朴质、和善；三是他是独生子，父母都是职位较高的老干部，家境甚宽裕； 四是(这是最重要的)和他结合后，可以改善弟弟的生活，多方面有助于弟弟，使弟弟能够继续读书，今后可能会得到个比自己好一些的命运。至于这对象天份不高，笨笨拙拙，其貌不扬，结结巴巴，她也就明知而故昧，强迫自己不去计较了。

不料，弟弟高中毕业后的命运与姐姐完全相同。

可是弟弟不像姐姐那样轻易地向命运低头，简单地承认失败。他不甘心、不服气，要再攻再战。姐姐也鼓励他、支持他，他进了那时应运而生的一座补习学校。

这学校是本市工商联(全衔是：工商界联合会)出面主办的，由几位过去是资本家、现在是资方代表的人士出资赞助。他们作此善举，主要是基于对桑梓教育事业和奋斗上进之莘莘学子的关心，多少也因为他们此时有钱无处可