第33章 痴心妄想（1/2）

“明兰施主，你对已故老人的痴心纵然可嘉，但记得切莫陷入妄想境界。”

一间明亮的大厅内，慧空小和尚穿了一件牛仔外套，蓝色运动裤，他的光头浑圆铮亮，外表看起来不像是出家人。

倒似一个入了俗世的英俊少年。

在小和尚对面，明兰眼神空洞，双目视线失焦，一直愣愣看着墙边某个方向，在她眼神里依稀带有几分复杂的神色。

有思念、有解脱，其中有夹杂着几分对未来的恐惧，表情十分复杂，看得小和尚微微皱眉。

“施主，能听见小僧说话吗？”

慧空见对方这个痴呆样子伸手往明兰眼前一晃，她这才恍过神来，连忙坐直了身体，漂亮的脸蛋上带有几分歉意。

“慧空不好意思，我最近经常这个样子，有时候都感觉不到时间流逝，似乎，陷入了一种没有意识的状态。”

明兰美目中露出回忆，正是在这种状态下她才可以看见所谓的诡，其中也包括已经去世的奶奶。

那个生前唯一无条件信任她，疼爱她的慈祥老人。

“你说你去世的亲人一直在家里陪着你，就是在那边吗？”慧空伸手指了指大厅角落处，那边，空无一物，干净得可怕。

“是的，抱歉，我忘记了你们看不见的。”明兰捋了捋额间柔顺的细发，冲小和尚一笑，与刚刚失神状态判若两人。

在她的视野中，那个满头白发，脸上长有皱纹的已故老人一直静静地站在大厅角落，温柔地看着她，目光中充满了慈祥和怜爱。

“明兰小姐，您现在情况很严重呐，您目前这个情况很像师傅老人家跟我提起过的妄想境。”慧空咂巴下嘴，脸上露出真切的关心。

在明兰疑惑的目光中，小和尚随即开口解释起来。

据《般若大布施经》记载，众生九灵皆有喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，此七情，七情合一也即是佛家所言的‘痴心’，‘痴心’一动，若是深陷其中，情绪不受克制，理智化为意动。

人是九灵之一，虽年不能长，力不敌猿，行不如虎，可具有有独一无二的慧根，也即是道家所言的性光。

‘布施经后书’有言：“七情为人体七大支柱，得其一而修可得见慧根，禅定壮大，当触摸佛缘。”

因此，关于佛门高僧的古典形象常常用一句话来概括就是，阿弥陀佛，施主，放下屠刀立地成佛。

“难道无恶不作的凶恶之徒也能得到佛缘，到达佛国？”明兰不解，随后她似乎是想到了自己奶奶，脸上露出一抹温柔。

那位老人生前乐善布施，应…应该早已经到达极乐净土了吧。

如此想着，明兰忍不住往大厅角落里扫视一眼，一时之间，她内心开始产生动摇。

自己奶奶已经不在了，到了极乐净土，那……

房间里的那位是谁？

慧空似乎是没有注意到明兰古怪的眼神，或者说他虽然注意到了却浑然没有在意，依旧耐心解释起来。

“凶恶之徒也属九灵一类，只不过他们修的是恶，慧根早生，再者…”小和尚端起一旁的香茶，轻轻抿了一口，才继续道：

"于佛祖而言，有教无类，只要他们成心向佛，皆可有所成就。"

明兰听到这话大受震撼，她低着头，仔细揣摩小和尚话里意思，慧空话里话外说的直白。

对于佛家而言，只看自身修得的慧根，不以道德为评判标准。

“那我看见的都是虚无的吗，所见的一切都是我的臆想？”明兰又问。

“呃…施主情况比较特殊，涉及到‘妄想’境的概念，小僧见识有限，只能照搬经书阐述，可能对也可能不对，明兰小姐您听听就行了。”

小和尚先是暗自嘀咕一句，洁白细嫩的手伸向后脑勺，样子有几分憨厚滑稽，再也没有了之前空灵大气的模样。

明兰点点头，两人平日里多有交往，没有过多意外，毕竟算起来面前的小和尚才只有十几岁，肯定是做不到高僧大德般的心性。

“传言六天之外，遍布邪魔，专食人慧根，惑人性光，以此壮大自身，而‘妄想’境就是邪魔蛊惑人的一种手段。”

“陷入‘妄想’境的九灵，行不能便，意不能动，神志飘忽天外，只徒留一副躯壳，邪魔以此占据其身，至于施主平日里见到的自然当不得真。”

“戒于此，佛祖才留下古经，告诫人们要摒除执念，为的就是不让众生陷入‘妄想’境中。”

两人谈话声清晰落在安静的大厅内，至于被邪魔占据躯体到底会发生什么，明兰没有问，小和尚也没有说。

窗外，火红毒辣的太阳光线透过落地玻璃直挺挺照射进来，原本就略显闷热的房间更加燥热。

明光小区外，一片和谐，有小孩子调皮嬉笑，也有忙绿了整天的打工人归家。

只不过在所有人都没有发现的角落，一丝腐败的阴影在阳光下逐渐缓慢扩散，草地上，房屋建筑墙壁上，都蒙上一层代