第十七章“却在灯火阑珊处”（1/6）

从旅游团的大巴上下来，初冬早晨空气已有了些冷冽的味道，初升的太阳照在身上暖洋洋的，导游在前方举着小旗，大爷大妈们正闹哄哄地集合点名，旁边还有一个团，也是一群老人，已经准备检票进景区了，高峰抬眼看着眼前的售票处，根据自己过去两周的经验，游人如织的地方，往往一无所获，索性和导游打了声招呼，打算自己一个人逛，让导游带好大爷大妈，不用管自己。导游提醒下午集合发车时间是5点，让他别忘了。

高峰没有寄希望于在这里就有所收获，这两周锻炼下来，自己对于爬山和摸高攀低的非常有心得，看看时间现在才8点不到，时间非常充裕，对于导游的提醒表示自己记得。

大哥当时提醒了一句“不好找，得多问问。”于是高峰打算多找本地人问问，毕竟，老人常说“路在鼻子底下”不是么。

看到售票处前面的小广场边上，有卖玉米的，摊主是个裹着暗红色带花纹头巾的大妈，看着应该是本地人，高峰走过去问了问：“玉米怎么卖？”大妈说话带着方言，伸出满是农活痕迹粗粝黝黑的手，比划了下：“1元”，看到另一个筐里好像是烤的，连忙也问了问价，大妈说也是1元，高峰就都要了一个，大妈掀开蒙着的塑料布，玉米的香气带着雾气扑面而来，引得附近一对年轻情侣也向这边走来。

大妈用塑料袋先装了一个煮玉米，烤玉米则是用签子穿着，拿出一个之后，大妈拿出一个煮玉米用签子穿好，放进烤玉米的筐里，那里面有个小火炉，同时烤着三根玉米。

高峰拿过烤玉米先咬了一口，虽说外表被熏得灰头土脸，可这应季新鲜，又先煮后烤的玉米，是真的香呐，就是有些烫，得悠着点儿吃。等那对年轻情侣买完玉米离开，高峰过去蹲在大妈的摊子旁边，边啃玉米，边和大妈套起近乎：“大妈一直在这里卖玉米么？”

大妈的口音有些重，高峰听得费劲：“昂，就住旁边庄里。”

当高峰问到附近有没有什么小道观时，大妈说附近他们庄子附近有个，他们称之为“二爷庙”“一般都去那里拜，其他地方就不知道了。”因为方言的缘故，高峰反应了半天才明白，好奇问道：“二爷，是关帝么？”大妈一脸奇怪地看着他：“二爷就是二爷，不是关二爷。”

问清了大概的方位，大妈家所在的庄子，是在五台山西南1公里处，从村子往五台山方向走小路上坡一阵，就可以看到小庙了，那个大哥说是道观，不过先去看看罢。

一路行去，路上还问了一个放羊的大叔，大叔的方言浓重，两人鸡同鸭讲，高峰最后只能借助手机打字给对方看，好在对方还识字，想来大妈是常在售票处卖玉米，所以普通话还算说得好的。

这是山体的一小块突出部，小路从这里蜿蜒向上，小路是真的小，角度也有些刁钻，从外面的国道上看去，刚好被两侧一些灰褐色的杂草掩盖住，一般人路过不是眼尖的都看不到，路是土路，裸露的黄土上残留着新鲜的脚印，一脚踩上去，薄薄一层浮土“噗”地一声扬起。

小路坡度不小，腿脚不便的人怕是上不来，向上方走了一截之后，小路横向沿着倾斜度极大的山壁向东南走了一截，走在上面，右侧就是接近90度的陡坡，高峰走得小心翼翼，拐过一个拐角，看到继续向上一段小坡之后似乎有个比较大一些的平台，有个老汉正佝偻着往下走来，这段小坡比之前的路要宽不少，两人错身而过。

高峰走上平台，前方矗立着一座小庙，小庙不大，里面估计只有十平米的面积，后壁和山体融合在一起，红漆明显是近期刚刚刷上去的，小但不显得老旧，门上无联也无匾额。

庙里此刻无人，从门里看进去，没有什么特殊的，常见小庙的供桌和蒲团，供桌上放着水果糕饼等供品，三柱刚刚明显刚点燃的香，还有好几支已经快燃尽，柱状的香灰弯弯的，似是下一刻就要掉落，香火倒是挺盛的。

隐约可见塑像的衣角，是翻飞的裙裾，曲线柔和飘逸，虽已斑驳但仍能看出是很鲜艳的配色，明显的女性化，必不可能是关二爷了，想来是大妈说的“二爷”，可“二爷”居然是个女子？

怎么会用“爷”来称呼女子？

高峰走进小庙，里面很是干净清爽，想来香火足，也常有人打扫罢，高峰从书包里拿出香盒，抽出三柱香来，点燃后等待火焰熄灭青烟冒出，插进香炉，旁边一柱香的香灰掉在手上，烫了高峰一下。

进完香，高峰抬头看去，塑像不大，只有半人高，是个女子，羽衣罗裙，粉面红唇，飘带绕身，却手执利剑，面相庄严。

高峰欠身拜了拜，自己并不信“二爷”，自是不适合跪拜的。

闭上眼感受了一番，这一眼就可以看清的小庙里实在没有什么异常，也不便去翻找查看，高峰心中有所失望，转身离开。

高峰尚未走出庙门，就看到又有人上来，从斜坡那里冒出个头，再次感叹这不起眼的小庙香火旺盛，继续向那里走去，速速下山去找些普通话好的本地老乡，问问附近有没有其他道观，大哥说那句话时，自己